在场的几位修士听到李青这话，纷纷皱紧眉头。
清离亦是看向弥罗，轻声道：“你确定自己没有感知出错？”
阿宫亦是有些害怕道：“太公山的力量很特殊，那位古神司掌的应该是战争、战斗、杀伐、兵戈一类的权柄。你现在的感知，很有可能是对方的权柄影响了你的灵觉。”
“纵横，还是谋略？”
云长空着急的询问，阿宫却有些纠结，他面上畏惧的情绪更加清楚：“不是单纯的纵横、谋略或者兵法，而是争斗、杀伐一类概念的集合体。在我的感知当中，这位古神的就是兵戈争斗的化身，只要和战斗有关系的力量，都归属于他掌控，就好像…就好像…”
阿宫两次重复，最后才闭着眼睛说道：“就好像帝君对于大地的掌控一样。”
听到这话，云长空直接陷入了呆滞，有一定心理准备的弥罗亦是有些被吓到。
在场众人当中最正常的反倒是清离，想想也对，这位帝君留在函夏的使者，知道一些众人不清楚的信息才正常。再加上他先前询问弥罗感知是否有错误的可能，更是昭示着他恐怕知晓太公山中的隐秘。
见到众人看向自己，清离并未开口回应，他看向天空，似乎在和什么进行交流。
片刻功夫后，清离低下头，又是思索了一阵子，才对弥罗道：“我先前试图询问帝君能否将此事告知你等，帝君未曾给我答复。按照惯例，我能够将部分信息告知你。”
“弥罗洗耳恭听。”
对于清离非常正式的态度，弥罗也是微微整理衣袖，躬身施礼表示尊重。
其余众人亦是对着清离拱手、施礼、合十，而后一一离开，将空间留给弥罗和清离二人。
“关于太公山中的古神，我只能告诉你，他是帝君之前的战神、兵神，算是帝君的战友之一，只是因为一些原因不得不抹去他的痕迹，防止造成不好的影响。”
“其次，太岳山非常特殊，乃是昔日古神和西方大陆主神战斗的战场，时至今日双方的神力依旧在其中纠缠。因此，你先要不全侧面去太公山，确实是一个不错的选择，但危险也必然少不了。”
“最后，那位古神所在的太公山除去南方魔教占据的实质太公山之外，还可以从另一个地方入内。”
听到最后这一句，弥罗躬身问道：“敢问前辈，另一处入口在何地？”
“你可知道万峒窟？”
弥罗回忆了一下相关记载，回应道：“南方荆州一地古巫道留下祭祀之法？据我所知，峒指山洞，峒窟也就是洞窟，指代然形成的人可进入的地下洞穴。据说在古老的过去，荆州巫道认为峒窟乃是通往冥土的通道，因此他们会将历代先祖供奉在峒窟之中，日夜以香火祭祀，久而久之，这些峒窟都凝聚了神性，孕育出被称为峒主的神灵。因此，万峒窟在荆州古代也被称为万神窟。”
说到这里，弥罗已经大概猜到了清离所谓的另一条路是借助峒窟直通冥土的特性，借道前往太公山。
“但这类祭祀早就随着诸神宫的建立断绝了才对。”
听到弥罗的回答，清离有些惊讶，他点了点头，道：“早年的时候，六官几次南下荆州，清扫峒窟一系的祭祀之法，确实断去了九成九的传承，可此法同荆州巫道联系太过紧密，南方魔教之中多有传承，每次灭绝之后，又会渐渐复兴。时至今日，荆州一些大山之中，依旧有峒窟的存在。”
弥罗闻言，亦是有些惊讶。
如果峒窟一系还有传承，为何他从未听闻？
他提出疑惑，便听清离解释道：“你没听闻也是正常，六官几次清扫，除去断去传承之外，更多的是帮助诸神宫稳定荆州神道，夺取神道权柄。失去了对应的力量，哪怕还有峒窟一系的祭祀之法，也难以孕育出新的峒主。”
听到这话，弥罗已经听出现在荆州恐怕还有峒主的存在，他躬身希望从清离口中得知。
清离苦笑着摇了摇头，道：“选择借峒窟祭祀的，大多都是极端排斥外人的部落，我多在神州、北方和东方走动，荆州去的不多，真不晓得还有哪一出峒窟生出神性。不过你的灵觉生出感应，直接前去，八成会遇到。对了，你的灵觉可曾提示你什么时候前往？”
“越快越好！”
听到弥罗这回答，清离劝说道：“我个人的建议你最好是按照灵觉的提示行动。”
说完，清离便向外走去。
弥罗思索了一下清离的意思，沉思片刻，同尸罗僧人说了两句后，便动身前往荆州。
对于弥罗的离去，尸罗自然不会拒绝，五浊火宅对于净土而言是一个极大的补充，除去能够给门人弟子洗练心性，还能够加快那些莲花下的魔物、邪物的洗练速度、度化成果，若是用得好，说不准日后灵台海会的项目恐怕都会因此减少一个。
可以说，弥罗在菩提寺已经无法获取更多的信息补充，自然无需留在此地。
不过，在弥罗离开之前，尸罗又是取来一朵千叶金莲递给他道：“在你到来之前，北辰仙门的王掌门曾经希望让我帮你凝聚一些西方三州的气数。如今你要前往南方，恐怕没多少时间停留，我便将此物交付给你吧。”
弥罗一开始还没有反应过来，等到千叶金莲入手，才知道此物乃是菩提寺千年气数积累，一叶对应一年的气数，而其中金莲则是千年气数更替凝聚。
简单来讲，这千叶金莲乃是菩提寺镇守雍州千年积累的气数。
得到它的弥罗，也等同于得到了雍州一州之地的加持。
看着在手中消融的的千叶金莲，感受体内纠缠在一起的气数，弥罗再次躬身表示感谢，便是在尸罗僧人的目送下离开了雍州。
离开雍州的弥罗，并未在路上过多停留，而是根据灵觉的牵引，直指荆州一处群山汇聚之地。
荆州的山林不同于北方的隔壁，亦不同于西方的死寂，几乎在步入荆州的瞬间，弥罗就是感受到四周元气充满了活性和生机，入眼一片青翠，中间有各色奇花异草点缀其间，树荫之下有着浓密的腐叶层叠，宛如烂泥一般，滋养着各类毒虫蛇类。
函夏最常见魔物泥魅，在此地亦是出现了变异，大多数都是以毒虫的形象出现。
可以说，一般人在这片山脉之中根本无法通行。
不过这些东西对于弥罗而言，自然不成问题，他身如轻羽，随风起舞，在枝叶之间来回穿梭。
所过之处，草木都是有意无意的舒展开，为他的通行腾出一片空间。
这等异能，并非弥罗特意施法，而是其道行的具现，当然也有部分其道体的影响。
至于为什么选择如此麻烦的方式穿行于这片山脉，亦是灵觉的提示。
具体原因，则是随着弥罗深入其中逐渐明了。
‘这片山脉的毒物有些问题。’
弥罗伸手一抓，将其中一条青翠的长蛇，以及一只赤色的蝎子抓在手中。
镜光轻轻一转，就是获得了两个正九品的名字【精怪/神道·正九品赤蝎之灵】和【精怪/神道·正九品青蛇之灵】。
这两个有着实体的毒物，实际上是类似于图腾或者鬼魂一样的精灵，或者说是类似于净土之中的他化自在天人。
‘所以，这片山脉其实算得上是神域？’
弥罗心中暗暗滴咕，手下动作却不慢，迅速将各类毒虫全部解析，而随着他获取的力量越来越多，他也是看到了弥漫在整个山脉上的一个巨大的意志。
其实单纯说意志也不对。
在弥罗的眼中，那是无数密密麻麻，不可计量的细小生命汇聚在一起的产物。
这些微小的生命，每一个都散发着澹澹的邪气，但汇聚到一起之后，却化作了一种神性。
其聚合后的形体并不固定，时而宛如龙蛇，时而类似鸟雀，时不时还会化作蛙蜍地龙一流。
似乎察觉到弥罗的目光，这些细小生命也是看向弥罗，轻轻震动，发出轻微而又诡异的声响。
“弥罗道人，我等候你许久了。”
“蛊神，原来如此，你就是荆州最后的峒主。”
弥罗瞬间明白了对方的身份，也知道灵觉为何会指引自己来此。
作为荆州内部许多居住在山林之中部落都会祭祀的神祇，蛊神的来历却甚少有人知晓。
但其名号在函夏各地传播的时候，其信仰已经落入了荆州偏僻部落的家家户户之中。
并且，蛊神的身份在荆州，乃至函夏都非常特殊。
虽然绝大多数时候，蛊神都被视作是南方魔教的一份子。
但值得一提的是，蛊神在诸神宫中是有位子的，他是受到函夏官方承认的神祇，并且执掌着函夏本土能够存在的最高神位，是同四大河系之主一样的从三品位格。
其执掌虫豸、蛊毒、巫蛊、庇护、山林等等权柄，核心权柄虫豸在不同地域的影响虽各有不同，但确实是函夏诸神之中为数不多能够将权柄扩散到整个函夏十二州的存在。
“你竟然猜到了我是峒主，看样子你的秘密比我想象的还要多，难怪那位大人会让我在这里等你。”
“那位大人？可是复活的古神？”
弥罗急忙问道，却听到一个让人颇为惊讶的消息：“那位大人从未真正的死去，谈何复活，你切随我来吧！”
说着，万千细小的生命共鸣，发出夺目的光辉，将弥罗送入了一处奇妙的境地。
这里乃是一片古老的战场，积蓄在无数强者的怨恨。
这些怨恨，在漫长时光的酝酿下，在天上两道力量交锋的影响下，孕育出了不少恐怖的怪物。
弥罗放眼看去，就见到了诸多不次于北方半神的巫妖、亡灵骑士、骸骨君主一流，除此之外，还有诸多从从高位神祇、顶尖修士尸体骸骨之中孕育出的神孽、魔物，他们身上有着残缺不全，远远高于天一境界的道则法理交织。
弥罗只是多看了两眼，就是被大量驳杂且混乱的信息冲击的脑袋疼。
而他为数不多的休息的地方是天上一道几乎蕴含一切概念的天光。
哪怕弥罗的伴生之宝，在映照这道光辉的时候，也只是能够看出光辉以天为根基，以光辉为主导，以心灵为辅助，包容日光、月光、星光、流转于眼眸中目光、浮于宝石表面的微光等一切实际上和概念上的光辉，搭配公正、荣誉、牺牲、英勇、谦卑、怜悯、诚实等正面情绪。
‘圣座……’
弥罗看出了这光辉的来历，在过去几次和道天机交流的过程当中，弥罗不止一次看到类似的光辉。
只是比起道天机推演或者记忆中的光辉，此刻顶上的光辉更加恐怖，其玄妙之处，因为弥罗同其境界先插太大，竟然只能看出一点皮毛。
可也正是这么一点皮毛，弥罗的宝卷之中，一切涉及到光辉、心灵力量的名字都是出现细微的变化，甚至九品、八品的位置，还隐隐有力量
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清离亦是看向弥罗，轻声道：“你确定自己没有感知出错？”
阿宫亦是有些害怕道：“太公山的力量很特殊，那位古神司掌的应该是战争、战斗、杀伐、兵戈一类的权柄。你现在的感知，很有可能是对方的权柄影响了你的灵觉。”
“纵横，还是谋略？”
云长空着急的询问，阿宫却有些纠结，他面上畏惧的情绪更加清楚：“不是单纯的纵横、谋略或者兵法，而是争斗、杀伐一类概念的集合体。在我的感知当中，这位古神的就是兵戈争斗的化身，只要和战斗有关系的力量，都归属于他掌控，就好像…就好像…”
阿宫两次重复，最后才闭着眼睛说道：“就好像帝君对于大地的掌控一样。”
听到这话，云长空直接陷入了呆滞，有一定心理准备的弥罗亦是有些被吓到。
在场众人当中最正常的反倒是清离，想想也对，这位帝君留在函夏的使者，知道一些众人不清楚的信息才正常。再加上他先前询问弥罗感知是否有错误的可能，更是昭示着他恐怕知晓太公山中的隐秘。
见到众人看向自己，清离并未开口回应，他看向天空，似乎在和什么进行交流。
片刻功夫后，清离低下头，又是思索了一阵子，才对弥罗道：“我先前试图询问帝君能否将此事告知你等，帝君未曾给我答复。按照惯例，我能够将部分信息告知你。”
“弥罗洗耳恭听。”
对于清离非常正式的态度，弥罗也是微微整理衣袖，躬身施礼表示尊重。
其余众人亦是对着清离拱手、施礼、合十，而后一一离开，将空间留给弥罗和清离二人。
“关于太公山中的古神，我只能告诉你，他是帝君之前的战神、兵神，算是帝君的战友之一，只是因为一些原因不得不抹去他的痕迹，防止造成不好的影响。”
“其次，太岳山非常特殊，乃是昔日古神和西方大陆主神战斗的战场，时至今日双方的神力依旧在其中纠缠。因此，你先要不全侧面去太公山，确实是一个不错的选择，但危险也必然少不了。”
“最后，那位古神所在的太公山除去南方魔教占据的实质太公山之外，还可以从另一个地方入内。”
听到最后这一句，弥罗躬身问道：“敢问前辈，另一处入口在何地？”
“你可知道万峒窟？”
弥罗回忆了一下相关记载，回应道：“南方荆州一地古巫道留下祭祀之法？据我所知，峒指山洞，峒窟也就是洞窟，指代然形成的人可进入的地下洞穴。据说在古老的过去，荆州巫道认为峒窟乃是通往冥土的通道，因此他们会将历代先祖供奉在峒窟之中，日夜以香火祭祀，久而久之，这些峒窟都凝聚了神性，孕育出被称为峒主的神灵。因此，万峒窟在荆州古代也被称为万神窟。”
说到这里，弥罗已经大概猜到了清离所谓的另一条路是借助峒窟直通冥土的特性，借道前往太公山。
“但这类祭祀早就随着诸神宫的建立断绝了才对。”
听到弥罗的回答，清离有些惊讶，他点了点头，道：“早年的时候，六官几次南下荆州，清扫峒窟一系的祭祀之法，确实断去了九成九的传承，可此法同荆州巫道联系太过紧密，南方魔教之中多有传承，每次灭绝之后，又会渐渐复兴。时至今日，荆州一些大山之中，依旧有峒窟的存在。”
弥罗闻言，亦是有些惊讶。
如果峒窟一系还有传承，为何他从未听闻？
他提出疑惑，便听清离解释道：“你没听闻也是正常，六官几次清扫，除去断去传承之外，更多的是帮助诸神宫稳定荆州神道，夺取神道权柄。失去了对应的力量，哪怕还有峒窟一系的祭祀之法，也难以孕育出新的峒主。”
听到这话，弥罗已经听出现在荆州恐怕还有峒主的存在，他躬身希望从清离口中得知。
清离苦笑着摇了摇头，道：“选择借峒窟祭祀的，大多都是极端排斥外人的部落，我多在神州、北方和东方走动，荆州去的不多，真不晓得还有哪一出峒窟生出神性。不过你的灵觉生出感应，直接前去，八成会遇到。对了，你的灵觉可曾提示你什么时候前往？”
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听到弥罗这回答，清离劝说道：“我个人的建议你最好是按照灵觉的提示行动。”
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弥罗思索了一下清离的意思，沉思片刻，同尸罗僧人说了两句后，便动身前往荆州。
对于弥罗的离去，尸罗自然不会拒绝，五浊火宅对于净土而言是一个极大的补充，除去能够给门人弟子洗练心性，还能够加快那些莲花下的魔物、邪物的洗练速度、度化成果，若是用得好，说不准日后灵台海会的项目恐怕都会因此减少一个。
可以说，弥罗在菩提寺已经无法获取更多的信息补充，自然无需留在此地。
不过，在弥罗离开之前，尸罗又是取来一朵千叶金莲递给他道：“在你到来之前，北辰仙门的王掌门曾经希望让我帮你凝聚一些西方三州的气数。如今你要前往南方，恐怕没多少时间停留，我便将此物交付给你吧。”
弥罗一开始还没有反应过来，等到千叶金莲入手，才知道此物乃是菩提寺千年气数积累，一叶对应一年的气数，而其中金莲则是千年气数更替凝聚。
简单来讲，这千叶金莲乃是菩提寺镇守雍州千年积累的气数。
得到它的弥罗，也等同于得到了雍州一州之地的加持。
看着在手中消融的的千叶金莲，感受体内纠缠在一起的气数，弥罗再次躬身表示感谢，便是在尸罗僧人的目送下离开了雍州。
离开雍州的弥罗，并未在路上过多停留，而是根据灵觉的牵引，直指荆州一处群山汇聚之地。
荆州的山林不同于北方的隔壁，亦不同于西方的死寂，几乎在步入荆州的瞬间，弥罗就是感受到四周元气充满了活性和生机，入眼一片青翠，中间有各色奇花异草点缀其间，树荫之下有着浓密的腐叶层叠，宛如烂泥一般，滋养着各类毒虫蛇类。
函夏最常见魔物泥魅，在此地亦是出现了变异，大多数都是以毒虫的形象出现。
可以说，一般人在这片山脉之中根本无法通行。
不过这些东西对于弥罗而言，自然不成问题，他身如轻羽，随风起舞，在枝叶之间来回穿梭。
所过之处，草木都是有意无意的舒展开，为他的通行腾出一片空间。
这等异能，并非弥罗特意施法，而是其道行的具现，当然也有部分其道体的影响。
至于为什么选择如此麻烦的方式穿行于这片山脉，亦是灵觉的提示。
具体原因，则是随着弥罗深入其中逐渐明了。
‘这片山脉的毒物有些问题。’
弥罗伸手一抓，将其中一条青翠的长蛇，以及一只赤色的蝎子抓在手中。
镜光轻轻一转，就是获得了两个正九品的名字【精怪/神道·正九品赤蝎之灵】和【精怪/神道·正九品青蛇之灵】。
这两个有着实体的毒物，实际上是类似于图腾或者鬼魂一样的精灵，或者说是类似于净土之中的他化自在天人。
‘所以，这片山脉其实算得上是神域？’
弥罗心中暗暗滴咕，手下动作却不慢，迅速将各类毒虫全部解析，而随着他获取的力量越来越多，他也是看到了弥漫在整个山脉上的一个巨大的意志。
其实单纯说意志也不对。
在弥罗的眼中，那是无数密密麻麻，不可计量的细小生命汇聚在一起的产物。
这些微小的生命，每一个都散发着澹澹的邪气，但汇聚到一起之后，却化作了一种神性。
其聚合后的形体并不固定，时而宛如龙蛇，时而类似鸟雀，时不时还会化作蛙蜍地龙一流。
似乎察觉到弥罗的目光，这些细小生命也是看向弥罗，轻轻震动，发出轻微而又诡异的声响。
“弥罗道人，我等候你许久了。”
“蛊神，原来如此，你就是荆州最后的峒主。”
弥罗瞬间明白了对方的身份，也知道灵觉为何会指引自己来此。
作为荆州内部许多居住在山林之中部落都会祭祀的神祇，蛊神的来历却甚少有人知晓。
但其名号在函夏各地传播的时候，其信仰已经落入了荆州偏僻部落的家家户户之中。
并且，蛊神的身份在荆州，乃至函夏都非常特殊。
虽然绝大多数时候，蛊神都被视作是南方魔教的一份子。
但值得一提的是，蛊神在诸神宫中是有位子的，他是受到函夏官方承认的神祇，并且执掌着函夏本土能够存在的最高神位，是同四大河系之主一样的从三品位格。
其执掌虫豸、蛊毒、巫蛊、庇护、山林等等权柄，核心权柄虫豸在不同地域的影响虽各有不同，但确实是函夏诸神之中为数不多能够将权柄扩散到整个函夏十二州的存在。
“你竟然猜到了我是峒主，看样子你的秘密比我想象的还要多，难怪那位大人会让我在这里等你。”
“那位大人？可是复活的古神？”
弥罗急忙问道，却听到一个让人颇为惊讶的消息：“那位大人从未真正的死去，谈何复活，你切随我来吧！”
说着，万千细小的生命共鸣，发出夺目的光辉，将弥罗送入了一处奇妙的境地。
这里乃是一片古老的战场，积蓄在无数强者的怨恨。
这些怨恨，在漫长时光的酝酿下，在天上两道力量交锋的影响下，孕育出了不少恐怖的怪物。
弥罗放眼看去，就见到了诸多不次于北方半神的巫妖、亡灵骑士、骸骨君主一流，除此之外，还有诸多从从高位神祇、顶尖修士尸体骸骨之中孕育出的神孽、魔物，他们身上有着残缺不全，远远高于天一境界的道则法理交织。
弥罗只是多看了两眼，就是被大量驳杂且混乱的信息冲击的脑袋疼。
而他为数不多的休息的地方是天上一道几乎蕴含一切概念的天光。
哪怕弥罗的伴生之宝，在映照这道光辉的时候，也只是能够看出光辉以天为根基，以光辉为主导，以心灵为辅助，包容日光、月光、星光、流转于眼眸中目光、浮于宝石表面的微光等一切实际上和概念上的光辉，搭配公正、荣誉、牺牲、英勇、谦卑、怜悯、诚实等正面情绪。
‘圣座……’
弥罗看出了这光辉的来历，在过去几次和道天机交流的过程当中，弥罗不止一次看到类似的光辉。
只是比起道天机推演或者记忆中的光辉，此刻顶上的光辉更加恐怖，其玄妙之处，因为弥罗同其境界先插太大，竟然只能看出一点皮毛。
可也正是这么一点皮毛，弥罗的宝卷之中，一切涉及到光辉、心灵力量的名字都是出现细微的变化，甚至九品、八品的位置，还隐隐有力量
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