通天教主被炼宝术炼成了先天杀剑灵宝，虽然只有一道先天道禁，但也是灵宝，对应的乃是仙器级别。
除此之外，十二路妖王所炼就的一身修为，此时也变成十二颗变化种子，十二枚变化种子纳入了招妖幡中，又将一应其他收纳幡中的妖种，都变化成了符箓种子，构建成了这件先天法宝的宝禁。
十二都天神煞，亦纷纷归位，落在黄魁手中，变成了一串念珠，只可惜火候都差了一些。
失去了神通种子，又失去了强化根骨的十二都天神煞，便纷纷变化作了原来模样，到头来一场空。
解了大阵，老丹还要上来说一说，黄魁却卷了身形，消失不见了，不知道是出了此界还是没出此界。
但这种诡异之极，以妖炼宝之术，给了莘王等人极大的震撼。
万宝道君炼宝术，原本是宝物自己修炼脱胎的法门，有邪心，魔意之后，就变成了以生灵炼宝的邪法，魔法。
不过此战之后，妖族气运尽破，莘王率领大军，收伏妖洞，那招妖幡收尽气运，摄入万妖真形，不过三年五载，大军便到了妖朝皇都。
莘王也称了皇帝，国号为“大夏”，并尊玄教为国教，尊老丹为帝师。
广招练气士入朝为文武百官。
而对已经降伏的妖类，实施混编混居的办法。
此事老丹作主导，并不在此界搞城隍神等人道神系，形成神道官僚主义，只搞了自然的权柄神系，也就是山神，水神，并以之建立洞天福地，取代原本的妖洞族地。
洞天福地以练气士治理，收治天下妖鬼，不轻易叫他们下山下凡而去，而亲近人族的妖族，则也有部分被封了官爵，比如狐族，便被封于青丘，尊为青丘君。
又尊河碧波大仙为“水德教主”，给了帝号，是为水德帝君，占据此界水运。
尊“黄天”为中央黄素华盖天帝，黄天谋划这么久，为的就是这个天之权柄。
除了天帝之位外，人族祖地同样被尊为天下第一神山，亦为天帝道场，是为天帝分身，执掌幽冥境界。
便是通天教主黄魁，却也被抬上祭祀，被尊为“劫主、兵主，魔主”，执掌灾厄之事，执掌战火，执掌修行人、妖的考验之事。
此后黄天自身，乃至于两尊化身，都同时在此界登上了上乘果位。
不过此界事务还是没有完成。
只见孔萱高坐帝都王座之上，见着人族大军裹挟百部妖洞，而朝中百官，乃至于妖相黄成道，都逃往海外诸岛屿去了。
却见孔萱面目平淡，随后献城投降，莘皇封其为“孔雀公主”，以原先望月府之地，为封地。
孔萱早就黯然了，并不会觉得自家真成了女皇了，只是觉得幽怨。
回到望月府封地，孔雀公主回忆往昔黄魁在此炼兵，传小妖们修炼功法，却见着一张图画，上面画着一只五彩孔雀，旁边写着一部功法《孔雀变》。
原来招妖幡炼妖葫，吸纳了孔雀王朝王族血脉入其中，凝炼了精血，发觉其乃是先天五行孔雀的血脉。
黄魁集合了万妖精血，研究造化之术，变化之法。
正要推演出来了三十六种神兽，七十二种凶兽的修炼方法，是为天罡三十六变化，地煞七十二变。
天罡三十六变，每变都可以修炼成天神天仙境界，修成三十六种不同的先天神兽，且结合了万宝道君的炼宝术，同时能变成三十六种先天灵宝，虽然都是一道道禁的先天灵宝，比如老孔雀修炼成的先天杀剑，再比如蔡河修炼成的先天河图，又比如黄魁这种九首龙蛇修炼成的元始宝珠。
按照黄魁对这门功法的期待，三十六变修持完全，除却变化三十六种神兽，还能变化出三十种灵宝，神兽合一，便是道果，灵宝合一，便是三十六道先天道禁的上品先天灵宝。
无论哪种，都算太乙了。
因此这是一门直指太乙的功法，当然，现在还是假大空的修持理念。
而七十二变，所变凶兽，则是后天凶兽，因此资质差了一些，但也可以变成七十二种后天灵宝，或者说纯阳仙器。
七十二合一，到时候也能证得太乙果位。
也就是说，这是大概“神兵小将”一类的修炼办法，既可以变成神兵，又可以变成神兽。
不过虽然有精血，但这仅仅只是中千世界的神兽，凶兽，天仙都甚少，更何况是太乙道果。
因此黄魁真正仔细推演出功法，也只能一变一变实验，以此界妖兽为实验对象，若他们能单独修成，那么黄魁便也可以修成，到时候再从器灵脱胎而出，重新开始修行。
这门功法，正是黄魁，除却自身，先天杀剑，先天河图之外，第一篇推演出来的孔雀变，修成之后，可以变成先天五行孔雀，修炼出先天五色神光，所变化的先天灵宝则为五宝妙树，可以刷出五行神光，克制一应五行宝物，如果再炼入阴阳二气，则为七宝妙树。
孔萱见着这门功法，暗暗道：“他这是连我也算计么？”老孔雀的下场如何，她是知道的。
但还是开始修炼起这门功法来了。
而黄天真身，此时也来到了此方世界，自然为了此方世界的天之权柄，成了天帝，那就要开辟天界。
黄天可以预见，将来妖族不干预人间，越来越多的练气士，他们自己也会为了享受特权，奴役凡人，一如妖族豢养人族一般，本质其实并无区别，只有将练气士约束，才能维持住现在的秩序，当然，最大的目的是绝地天通。
他们如果飞升，那是直接到太微世界，黄天开辟一重天界，他们在天界修行，再飞升，那就是飞升到黄天的洞天之中了，成就“天帝之臣”，也就是黄天的从神了。
这是黄天的野望，虽然只是在中千世界称帝，但也足够了，天神便有独立的神系，等黄天履行了此方天地天帝职责，想来很快便可以天地合一，谋到自家的天神道果。
本章已完成！
除此之外，十二路妖王所炼就的一身修为，此时也变成十二颗变化种子，十二枚变化种子纳入了招妖幡中，又将一应其他收纳幡中的妖种，都变化成了符箓种子，构建成了这件先天法宝的宝禁。
十二都天神煞，亦纷纷归位，落在黄魁手中，变成了一串念珠，只可惜火候都差了一些。
失去了神通种子，又失去了强化根骨的十二都天神煞，便纷纷变化作了原来模样，到头来一场空。
解了大阵，老丹还要上来说一说，黄魁却卷了身形，消失不见了，不知道是出了此界还是没出此界。
但这种诡异之极，以妖炼宝之术，给了莘王等人极大的震撼。
万宝道君炼宝术，原本是宝物自己修炼脱胎的法门，有邪心，魔意之后，就变成了以生灵炼宝的邪法，魔法。
不过此战之后，妖族气运尽破，莘王率领大军，收伏妖洞，那招妖幡收尽气运，摄入万妖真形，不过三年五载，大军便到了妖朝皇都。
莘王也称了皇帝，国号为“大夏”，并尊玄教为国教，尊老丹为帝师。
广招练气士入朝为文武百官。
而对已经降伏的妖类，实施混编混居的办法。
此事老丹作主导，并不在此界搞城隍神等人道神系，形成神道官僚主义，只搞了自然的权柄神系，也就是山神，水神，并以之建立洞天福地，取代原本的妖洞族地。
洞天福地以练气士治理，收治天下妖鬼，不轻易叫他们下山下凡而去，而亲近人族的妖族，则也有部分被封了官爵，比如狐族，便被封于青丘，尊为青丘君。
又尊河碧波大仙为“水德教主”，给了帝号，是为水德帝君，占据此界水运。
尊“黄天”为中央黄素华盖天帝，黄天谋划这么久，为的就是这个天之权柄。
除了天帝之位外，人族祖地同样被尊为天下第一神山，亦为天帝道场，是为天帝分身，执掌幽冥境界。
便是通天教主黄魁，却也被抬上祭祀，被尊为“劫主、兵主，魔主”，执掌灾厄之事，执掌战火，执掌修行人、妖的考验之事。
此后黄天自身，乃至于两尊化身，都同时在此界登上了上乘果位。
不过此界事务还是没有完成。
只见孔萱高坐帝都王座之上，见着人族大军裹挟百部妖洞，而朝中百官，乃至于妖相黄成道，都逃往海外诸岛屿去了。
却见孔萱面目平淡，随后献城投降，莘皇封其为“孔雀公主”，以原先望月府之地，为封地。
孔萱早就黯然了，并不会觉得自家真成了女皇了，只是觉得幽怨。
回到望月府封地，孔雀公主回忆往昔黄魁在此炼兵，传小妖们修炼功法，却见着一张图画，上面画着一只五彩孔雀，旁边写着一部功法《孔雀变》。
原来招妖幡炼妖葫，吸纳了孔雀王朝王族血脉入其中，凝炼了精血，发觉其乃是先天五行孔雀的血脉。
黄魁集合了万妖精血，研究造化之术，变化之法。
正要推演出来了三十六种神兽，七十二种凶兽的修炼方法，是为天罡三十六变化，地煞七十二变。
天罡三十六变，每变都可以修炼成天神天仙境界，修成三十六种不同的先天神兽，且结合了万宝道君的炼宝术，同时能变成三十六种先天灵宝，虽然都是一道道禁的先天灵宝，比如老孔雀修炼成的先天杀剑，再比如蔡河修炼成的先天河图，又比如黄魁这种九首龙蛇修炼成的元始宝珠。
按照黄魁对这门功法的期待，三十六变修持完全，除却变化三十六种神兽，还能变化出三十种灵宝，神兽合一，便是道果，灵宝合一，便是三十六道先天道禁的上品先天灵宝。
无论哪种，都算太乙了。
因此这是一门直指太乙的功法，当然，现在还是假大空的修持理念。
而七十二变，所变凶兽，则是后天凶兽，因此资质差了一些，但也可以变成七十二种后天灵宝，或者说纯阳仙器。
七十二合一，到时候也能证得太乙果位。
也就是说，这是大概“神兵小将”一类的修炼办法，既可以变成神兵，又可以变成神兽。
不过虽然有精血，但这仅仅只是中千世界的神兽，凶兽，天仙都甚少，更何况是太乙道果。
因此黄魁真正仔细推演出功法，也只能一变一变实验，以此界妖兽为实验对象，若他们能单独修成，那么黄魁便也可以修成，到时候再从器灵脱胎而出，重新开始修行。
这门功法，正是黄魁，除却自身，先天杀剑，先天河图之外，第一篇推演出来的孔雀变，修成之后，可以变成先天五行孔雀，修炼出先天五色神光，所变化的先天灵宝则为五宝妙树，可以刷出五行神光，克制一应五行宝物，如果再炼入阴阳二气，则为七宝妙树。
孔萱见着这门功法，暗暗道：“他这是连我也算计么？”老孔雀的下场如何，她是知道的。
但还是开始修炼起这门功法来了。
而黄天真身，此时也来到了此方世界，自然为了此方世界的天之权柄，成了天帝，那就要开辟天界。
黄天可以预见，将来妖族不干预人间，越来越多的练气士，他们自己也会为了享受特权，奴役凡人，一如妖族豢养人族一般，本质其实并无区别，只有将练气士约束，才能维持住现在的秩序，当然，最大的目的是绝地天通。
他们如果飞升，那是直接到太微世界，黄天开辟一重天界，他们在天界修行，再飞升，那就是飞升到黄天的洞天之中了，成就“天帝之臣”，也就是黄天的从神了。
这是黄天的野望，虽然只是在中千世界称帝，但也足够了，天神便有独立的神系，等黄天履行了此方天地天帝职责，想来很快便可以天地合一，谋到自家的天神道果。
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