紫微大帝身形一荡，身边出现了一个穿红紫帝衣的化身，即天官大帝也，形若中年，手捧人如意。
只见他微微笑道：“当年上元佳节，降下福星一枚，太子可还记得？”
黄天摸摸脑袋：“记得，砸得可疼了。”
或许这就是命运的齿轮，早早转动了吧。
“记疼不记好。”天官大帝将半颗道果展露。
只见其头顶百会往上，开出一朵花来，无根花也，花上有果，此果青红，形如橘瓣，缺失了一小半，被填充了其他天神果位，补齐了空缺。
旋即花落果落，天官大帝气息跌落，但毕竟是紫微大帝化身，从独立道果体系，变成了共享道果体系。
他将道果交到黄天手中：“天官道果乃是三官五感道果体系之一，传闻乃是天尊面孔三庭五官所化，即所谓的上庭，中庭，下庭，五感即五官感知也。”
“天官道果对应上庭，即人之元神，紫府，气运所在，人有无富贵，先看上庭，饱满者必先天显贵。”
“天尊道化之后，三庭之神即作三官，是天地水三官，五感即作五帝，因人之意识，总需五感引领，故而地位高崇，若失五感，即若混沌，若失三庭，即失性命根本，元神无居所之地，六魂顷丧，气运蒙昧。”
“即元神为天帝，即本我意识，先天灵明。”
“五帝辅佐，如人之五官五感，帮忙辨别，既又算是干扰。”
“因此，五方上帝的存在，其实也有他的一番道理。”
黄天接过道果，耳边听闻天官大帝讲解，只道：“若五官有疾，灵明昏聩，那不成了痴翁么？”
天官大帝不再言语，紫微大帝却道：“如今地官大帝，大概是沂武帝君，或者三界山神圣，中庭乃鼻，峰岳也，当然你应该也符合这个条件，不过你也不走神山之道了，下庭水官，则还未有选择，下庭在口舌，言语泛滥，如洞渊也。”
黄天无法炼化此果，因为其已经献祭给了天地，但是观摩此果，参悟其道还是可以做到的。
这道果天然带着“鸿运”效果，气运汇聚，形抟龙凤，黄天本身气运便不差，得此气运加持，瞬间更感气运之妙。
仔细观摩天官道果内，有司命道果（司人生死），有寿元道果，司人长寿短命之事，有福运道果，有官禄道果，有财神道果，有文曲，武曲.....若是细分，也是三千，几乎凡人所求，平安，财富，功名，子嗣，情缘...甚至道途修行，都为此天官道果仔细囊括。
“如此多的权柄，也仅仅是散数帝君么？”黄天疑惑了：“即便是后来补齐，也是合忽体系的，应该是一枚真流道果才对啊！”
“合乎体系也仅仅是合乎人道体系，不符合天道体系，亦不符合大道体系，天行有常，无祸福而论，至人无己，神人无功，圣人无名而已，功名利禄，离开了一应有情众生，还能发展么?”
“天官大帝，即主宰天之官也，不是主宰人之官，万象万运，即如太阳，东升西落是其命运，如月亮，阴晴圆缺是其命运，星辰移动的轨迹，宇宙将走向如何，是兴盛，是衰败，又或者毁灭？”
“或许你的天命地运道果，比我用福运功德修补的道果，更为适合他。”
黄天微微运转无极道果，果然其中天命地运道果和这天官道果契合。
天官大帝道：“我来祛除我的痕迹，叫你看看它的本来面目吧！”
只见着那些福运啊，寿元啊，统统脱离道果体系，回到了天官大帝本身，叫其身上多出许多香火气息，留下的一颗残破道果，大道筋骨犹存，透露出一股“秩序”之感。
顺天者昌，逆天者亡。
所谓的福运，不过是顺应大道秩序，带来的好处罢了。
所谓灾异，即不顺应天地运行的道理所带来的后果。
这是和“天心感应”说是无比契合的。
但又有所不同，内里透露着：“我即是天，我即是道，顺我者昌，逆我者亡”的威严气度。
但于天官大帝而言，却很难补全这个道果，因为他不是“天帝”。
不过就算如此作为辅佐天庭的“三官五帝”之一，天官大帝的地位依旧是极高，极为古老的，甚至比“三清”信仰，盘古信仰，都要早。
这残破道果和无极道果呼应，天命地运道果从无极序列之中剥离出来，填入其中，亦成了修补道果的重要组成，甚至黄天竟然隐隐有成就新的“天官大帝”的意思。
不过终究没有成就，无极道果也无法真正将天命地运道果拆分出去。
“看来你还是挺契合此果的。”紫微大帝唏嘘道：“当初我捡拾到这枚道果，似乎也是如此场景，可毕竟外来的就是外来的，不及己证，为了适应这颗道果，我也做出许多努力，最终磋磨醒悟，回归自身道途，舍弃了他，转而转作了星辰大道，如此才明白，当年错谬。你亦要把持住才好。”
确实，乍一看，似乎即刻合道，但修旧不如买新，哪里有拆了自己完好无极道果，填补这颗战损版本的天官道果，况且还已经献祭出去，给紫微大帝证道助力了。
黄天将道果抽离，天官道果原本模样便显得没有那么灵动了。
不过隐约的太乙气势依然笼罩着黄天，叫人难再测算和黄天相关之事务。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“多谢帝君提醒。”黄天连连道。
“无事，拿去参悟一阵子吧，要了明前路，不观摩前辈道果怎么行。”紫微大帝摆摆手，只道：“只记得我所言，便是最好了。”
黄天嗯了一声，离开了紫微宫，回到太皇黄曾天，将天官道果安置在太皇黄曾天无极大殿法坛之上供奉。
顿时整个天境明亮异常，太乙气韵笼罩天境，将外人迷惑。
“圣德太子证道太乙散数了么？”
“不对，是天官大帝的气息。”
“咦，天官大帝还在天官殿啊！”
天道气机交融太皇黄曾天，黄天主持天地“气氛”，不理会外界议论，只暗暗将仙道气运之中的“外丹大道”气数调和，为老丹炼丹成功增加几分气数，同时在这个过程之中，力求将天命地运道果成就一品。
时光荏苒，三年时光，其实并不长，不过是千日，而太皇黄曾天处，更是天上一日，地上一旬。
百草山边，老丹一边炼丹，一边讲道，虽然其间许多神只修士没有坚持下去，各有事端，寻了借口离去，但还是有人一直坚持，哪怕不成，学习一门手艺也是成的，已经有人打听到了，老丹是真武大帝在中千世界之时的老师，天庭的天相，黄天圣德太子申办“九洲大学”的山长。
如此观来，必然是有些真材实料的，就算炼丹炼出来了，他们也不求分得一粒，若没有炼出，于他们无甚损失，一些时光，三年，若是可以学得一些寻常炼丹的手艺，哪怕皮毛，也是受益终身的。
况且老丹和百草药王参经常辩论，百草参王的医术那是多少万年的口碑了，却依然对老丹称赞有佳，认为炼出的金丹，就算不能叫人立地成仙，也大差不差。
如此良师，以往拜师去，人家未必理会，现在却在此讲道。
事实上，留下来观摩的，很多都是自诩炼丹大师，仙丹寻常，可到了百草山，就没有不被老丹折服的。
“丹者，并非圆坨坨，金灿灿的金丹，实是一种状态，如抱婴，如混圆，周身气息不泄，神意不脱，先天精不漏，如此天地难盗吾气，即可长生久视，长养一口先天炁，寿八百不竭。”
“先天炁即仙气，如何滋养壮大，即为学仙。”
“如今修持，都是从采炁，炼丹开始，但采的炁，都是后天炁，炼的丹，也是后天丹与先天炁杂糅而成，往后元神，渡劫，都是祛除当初采的炁，炼的丹，温养壮大那道先天炁，乃至蜕变成先天妙炁。”
“我之金丹，与如今的金丹不同，不采外炁，只壮内炁，万物有情生灵，都自娘胎带来先天神，先天意，先天炁，先天精，先天神，至婴儿时不受污染，但观察世界，受声色犬马之影响，而转为后天，乃是后天识。”
“先天炁自婴儿时开始消耗，七岁乃耗，二七乃竭，只余种子，等着三七岁月，或连种子也无了，已经完全化作后天气息了。”
“先天精自胎儿时乃成，二七乃熟，其意好动，若生淫念，即作后天精，为男女子嗣繁衍之本。”
“如自幼修持，先天三宝具足，学我丹道，即可初炼即仙家也。”
“那起步就是仙人，那接下来呢？这可算是天仙大道？”只见着有一仙家问询。
“自然算是天仙大道，且从根本入手，不用化繁为简，只修先天一炁，也或许可叫练气士。”
“至于接下来，我自对应，可为仙人（人仙），真仙，天仙，即只三个阶段也，仙人初修先天一炁，未曾洗炼仙躯，仙真即有先天法力，肉身化作仙躯，至于天仙，元神亦纯阳，丹道也完满，出入洞天，霞举飞升，遨游四海八荒，不过一日，且无所凭也，仅修自身，乃真正逍遥。”
“那不需向外采炁，也无需天地灵宝么？”又有修士问道。
“即作仙人，自身贴身亲近之物，无不可化作宝物，如身披麻衣，麻衣受你气息，因而作仙衣，若执铁剑，铁剑受你气息，乃作仙剑。”
“万物万法，因我而起，因我而灭。”
“那么何人可修此法门呢？”
老丹环视一圈，摇摇头：“即老朽所观，余下无一人可修也，需得天生良才，道心通明，不为五感所迷，先天神意不失，不为女色所惑，先天精元不失，不长嘘短叹，先天炁不泄露者，方可尝试修持，未曾圆满之前，若有失神，失炁，失精，则做“漏体”，再难完满，修为不进反退。”
“如此严苛条件，难道是要先天婴儿来修持么？便是婴儿，从学习文字开始，也开始认知后天，失先天神意也，老仙家！你道入门太难，只怕没有多少人愿意修此道，况且理论说得好听，可无人可以实践，那又算什么？”
“九洲广大，总有适合走此之道的。”老丹随即不再讲话，只看着丹炉，这炉仙丹，差不多要成了！
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只见他微微笑道：“当年上元佳节，降下福星一枚，太子可还记得？”
黄天摸摸脑袋：“记得，砸得可疼了。”
或许这就是命运的齿轮，早早转动了吧。
“记疼不记好。”天官大帝将半颗道果展露。
只见其头顶百会往上，开出一朵花来，无根花也，花上有果，此果青红，形如橘瓣，缺失了一小半，被填充了其他天神果位，补齐了空缺。
旋即花落果落，天官大帝气息跌落，但毕竟是紫微大帝化身，从独立道果体系，变成了共享道果体系。
他将道果交到黄天手中：“天官道果乃是三官五感道果体系之一，传闻乃是天尊面孔三庭五官所化，即所谓的上庭，中庭，下庭，五感即五官感知也。”
“天官道果对应上庭，即人之元神，紫府，气运所在，人有无富贵，先看上庭，饱满者必先天显贵。”
“天尊道化之后，三庭之神即作三官，是天地水三官，五感即作五帝，因人之意识，总需五感引领，故而地位高崇，若失五感，即若混沌，若失三庭，即失性命根本，元神无居所之地，六魂顷丧，气运蒙昧。”
“即元神为天帝，即本我意识，先天灵明。”
“五帝辅佐，如人之五官五感，帮忙辨别，既又算是干扰。”
“因此，五方上帝的存在，其实也有他的一番道理。”
黄天接过道果，耳边听闻天官大帝讲解，只道：“若五官有疾，灵明昏聩，那不成了痴翁么？”
天官大帝不再言语，紫微大帝却道：“如今地官大帝，大概是沂武帝君，或者三界山神圣，中庭乃鼻，峰岳也，当然你应该也符合这个条件，不过你也不走神山之道了，下庭水官，则还未有选择，下庭在口舌，言语泛滥，如洞渊也。”
黄天无法炼化此果，因为其已经献祭给了天地，但是观摩此果，参悟其道还是可以做到的。
这道果天然带着“鸿运”效果，气运汇聚，形抟龙凤，黄天本身气运便不差，得此气运加持，瞬间更感气运之妙。
仔细观摩天官道果内，有司命道果（司人生死），有寿元道果，司人长寿短命之事，有福运道果，有官禄道果，有财神道果，有文曲，武曲.....若是细分，也是三千，几乎凡人所求，平安，财富，功名，子嗣，情缘...甚至道途修行，都为此天官道果仔细囊括。
“如此多的权柄，也仅仅是散数帝君么？”黄天疑惑了：“即便是后来补齐，也是合忽体系的，应该是一枚真流道果才对啊！”
“合乎体系也仅仅是合乎人道体系，不符合天道体系，亦不符合大道体系，天行有常，无祸福而论，至人无己，神人无功，圣人无名而已，功名利禄，离开了一应有情众生，还能发展么?”
“天官大帝，即主宰天之官也，不是主宰人之官，万象万运，即如太阳，东升西落是其命运，如月亮，阴晴圆缺是其命运，星辰移动的轨迹，宇宙将走向如何，是兴盛，是衰败，又或者毁灭？”
“或许你的天命地运道果，比我用福运功德修补的道果，更为适合他。”
黄天微微运转无极道果，果然其中天命地运道果和这天官道果契合。
天官大帝道：“我来祛除我的痕迹，叫你看看它的本来面目吧！”
只见着那些福运啊，寿元啊，统统脱离道果体系，回到了天官大帝本身，叫其身上多出许多香火气息，留下的一颗残破道果，大道筋骨犹存，透露出一股“秩序”之感。
顺天者昌，逆天者亡。
所谓的福运，不过是顺应大道秩序，带来的好处罢了。
所谓灾异，即不顺应天地运行的道理所带来的后果。
这是和“天心感应”说是无比契合的。
但又有所不同，内里透露着：“我即是天，我即是道，顺我者昌，逆我者亡”的威严气度。
但于天官大帝而言，却很难补全这个道果，因为他不是“天帝”。
不过就算如此作为辅佐天庭的“三官五帝”之一，天官大帝的地位依旧是极高，极为古老的，甚至比“三清”信仰，盘古信仰，都要早。
这残破道果和无极道果呼应，天命地运道果从无极序列之中剥离出来，填入其中，亦成了修补道果的重要组成，甚至黄天竟然隐隐有成就新的“天官大帝”的意思。
不过终究没有成就，无极道果也无法真正将天命地运道果拆分出去。
“看来你还是挺契合此果的。”紫微大帝唏嘘道：“当初我捡拾到这枚道果，似乎也是如此场景，可毕竟外来的就是外来的，不及己证，为了适应这颗道果，我也做出许多努力，最终磋磨醒悟，回归自身道途，舍弃了他，转而转作了星辰大道，如此才明白，当年错谬。你亦要把持住才好。”
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黄天将道果抽离，天官道果原本模样便显得没有那么灵动了。
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黄天嗯了一声，离开了紫微宫，回到太皇黄曾天，将天官道果安置在太皇黄曾天无极大殿法坛之上供奉。
顿时整个天境明亮异常，太乙气韵笼罩天境，将外人迷惑。
“圣德太子证道太乙散数了么？”
“不对，是天官大帝的气息。”
“咦，天官大帝还在天官殿啊！”
天道气机交融太皇黄曾天，黄天主持天地“气氛”，不理会外界议论，只暗暗将仙道气运之中的“外丹大道”气数调和，为老丹炼丹成功增加几分气数，同时在这个过程之中，力求将天命地运道果成就一品。
时光荏苒，三年时光，其实并不长，不过是千日，而太皇黄曾天处，更是天上一日，地上一旬。
百草山边，老丹一边炼丹，一边讲道，虽然其间许多神只修士没有坚持下去，各有事端，寻了借口离去，但还是有人一直坚持，哪怕不成，学习一门手艺也是成的，已经有人打听到了，老丹是真武大帝在中千世界之时的老师，天庭的天相，黄天圣德太子申办“九洲大学”的山长。
如此观来，必然是有些真材实料的，就算炼丹炼出来了，他们也不求分得一粒，若没有炼出，于他们无甚损失，一些时光，三年，若是可以学得一些寻常炼丹的手艺，哪怕皮毛，也是受益终身的。
况且老丹和百草药王参经常辩论，百草参王的医术那是多少万年的口碑了，却依然对老丹称赞有佳，认为炼出的金丹，就算不能叫人立地成仙，也大差不差。
如此良师，以往拜师去，人家未必理会，现在却在此讲道。
事实上，留下来观摩的，很多都是自诩炼丹大师，仙丹寻常，可到了百草山，就没有不被老丹折服的。
“丹者，并非圆坨坨，金灿灿的金丹，实是一种状态，如抱婴，如混圆，周身气息不泄，神意不脱，先天精不漏，如此天地难盗吾气，即可长生久视，长养一口先天炁，寿八百不竭。”
“先天炁即仙气，如何滋养壮大，即为学仙。”
“如今修持，都是从采炁，炼丹开始，但采的炁，都是后天炁，炼的丹，也是后天丹与先天炁杂糅而成，往后元神，渡劫，都是祛除当初采的炁，炼的丹，温养壮大那道先天炁，乃至蜕变成先天妙炁。”
“我之金丹，与如今的金丹不同，不采外炁，只壮内炁，万物有情生灵，都自娘胎带来先天神，先天意，先天炁，先天精，先天神，至婴儿时不受污染，但观察世界，受声色犬马之影响，而转为后天，乃是后天识。”
“先天炁自婴儿时开始消耗，七岁乃耗，二七乃竭，只余种子，等着三七岁月，或连种子也无了，已经完全化作后天气息了。”
“先天精自胎儿时乃成，二七乃熟，其意好动，若生淫念，即作后天精，为男女子嗣繁衍之本。”
“如自幼修持，先天三宝具足，学我丹道，即可初炼即仙家也。”
“那起步就是仙人，那接下来呢？这可算是天仙大道？”只见着有一仙家问询。
“自然算是天仙大道，且从根本入手，不用化繁为简，只修先天一炁，也或许可叫练气士。”
“至于接下来，我自对应，可为仙人（人仙），真仙，天仙，即只三个阶段也，仙人初修先天一炁，未曾洗炼仙躯，仙真即有先天法力，肉身化作仙躯，至于天仙，元神亦纯阳，丹道也完满，出入洞天，霞举飞升，遨游四海八荒，不过一日，且无所凭也，仅修自身，乃真正逍遥。”
“那不需向外采炁，也无需天地灵宝么？”又有修士问道。
“即作仙人，自身贴身亲近之物，无不可化作宝物，如身披麻衣，麻衣受你气息，因而作仙衣，若执铁剑，铁剑受你气息，乃作仙剑。”
“万物万法，因我而起，因我而灭。”
“那么何人可修此法门呢？”
老丹环视一圈，摇摇头：“即老朽所观，余下无一人可修也，需得天生良才，道心通明，不为五感所迷，先天神意不失，不为女色所惑，先天精元不失，不长嘘短叹，先天炁不泄露者，方可尝试修持，未曾圆满之前，若有失神，失炁，失精，则做“漏体”，再难完满，修为不进反退。”
“如此严苛条件，难道是要先天婴儿来修持么？便是婴儿，从学习文字开始，也开始认知后天，失先天神意也，老仙家！你道入门太难，只怕没有多少人愿意修此道，况且理论说得好听，可无人可以实践，那又算什么？”
“九洲广大，总有适合走此之道的。”老丹随即不再讲话，只看着丹炉，这炉仙丹，差不多要成了！
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