那边龙女所化大鲤鱼儿拼命往着那处青江游去，一路只或与水族问路，不曾一刻歇息，也不敢操弄风浪，显摆法术，如此第二日天刚刚未亮，江上一扁舟。
只听着一渔翁高声唱着“渔歌调”，只听着唱的乃是：“一叶扁舟，往来湖海；托萍梗，侣鸥鹭，朝东暮西！”
龙女听闻，只心中生出一股宿命劫数之感，那渔网不过寻常，却好像是专门克制水族的法宝一般，无缘由的生出一股惊慌失措之情。
于是跃出水面，只见着朝霞散落金鳞，沉鲤浮光，吸引了渔甫的注意，收回了下方渔网，朝着那一处甩去，偏偏躲无可躲，那大鲤鱼儿一头撞上细网勒住鳞片内的血肉，随即便是脱了水面的惶恐无力。
渔甫笑呵呵道：“好大一尾鲤鱼，只怕能卖得好些钱！”
解开渔网，生怕破坏了品相，用草绳穿过腮盖，且将其左弓起来，却是赶着早市卖鱼去了。
这边熊昱做了两三日城隍，并没有觉得有多难做，事实上城隍二十四司，体系已经足够完善，能够处理绝大部分问题，如果说办不了，就是不想办，需要一些意思。
便是死去的鬼，都是富人优先通过，阳世烧了不知道多少车马仆人，金银财宝，买了阴契地券，打通了鬼吏冥官，只穷鬼还要排队，走各种流程。
索性熊昱也没乱改，毕竟财富的作用，还是处于一个比较积极的动力，能让人自我工具化，推动社会经济的发展，真要无所分别，那也无有必要神道治世了。
只通了文书和海关，得知扣押船只乃是因为本地城隍和龙族勾连，干的走私的活计，查了账目之后，那些龙子已经流放中千世界，原先的府城隍却也没打入地狱，只流放到了蛮荒洲，搞蛮荒洲教化建设去了。
没觉得府城隍多难当的熊昱约莫明白了一个道理，那就是问题不是完全出在神道体制上，也不完全出在神灵身上，而是神灵和修士，和百姓，就是一个复杂的关系，既相互依存，又相互矛盾，之间迟早会爆发出矛盾来。
为啥这么笃定，那就是神道的利益永远是神道的利益，不可能割舍，属于神灵垄断的行当，修士寻座山修行，这座山有山神，你需要购买洞府，购买田产，看中一株灵草，以为天生地养，摘了去，才知晓是山神特意养着的，要八万。
这还是仙道的仙人，那凡人就更属于底层了，是神佛的牧场，磕头求信，或拜访仙家，散尽家财，只求丹丸一粒，避死延生。
又或者皇权，总憋屈在神权之下，这些都没有办法改，因为定下的基调就是神道治世，神道统帅六道，什么人道，仙道，鬼道，佛道，魔道，妖道，统统屈服于天庭。
这些隐患，矛盾，也只能压抑着。
可是终会有爆发的日子，熊昱想不通为什么要隔绝天人，人鬼，这样是自绝神道在人间的统治，也想不通为什么要解开众生枷锁。
如果是单单为了统治，确实不能理解，可是如果是为了进步，为了强大，为了提前引爆火药桶，以免到最后不可调和，那这就是对的，是神道文明更为进步的表演，从压抑压制，到百花齐放，其实更为自信了。
为什么自信，那就是九洲经历了界战大劫，获得了好处，红利，多了好几位帝君，哪怕别的道，也仅仅是佛门多了一位佛陀，并不影响九洲统治。
再仔细想来，权柄神，和凡人没有不可调和的矛盾，只有香火神才有，而香火神，则在正统的仙佛地位之下，权柄神调和天地，壮大本源，与仙道也没有不可调和的矛盾，毕竟仙人要长久发展，就需要权柄神只治理山川。
真正引发矛盾是天庭此前实施的打压其他道统的策略，比如此前将天劫设置，天仙境界必须拥有三千功德才能安全度过，功德不足，便会渡劫失败。可界域大战的时候已经解开了限制了。
不足功德者，也可以成仙，只需要返还天地元炁，只不过神道从打压天仙道，变成了鼓励神仙道，而神仙道，就是需要走积攒功德，换取天地业位的路数，仙神一体，神就是仙，仙就是神，此为神仙道也。
熊昱唯一发现的毛病，就是幽冥神只，以及香火神只，大部分都是人修成的，或是功臣，或是名将，又或者大善人，总之七情六欲，还是和人一样，拥有各种癖好，或者好为人师，或者好文好诗，又或者古董字画，金石碑文，可以被拿捏，因此生前是好人，死了未必是好鬼，成神了之后，某些癖好甚至会因为香火之中的一些对头的众生欲念而加重病情。
这就是所谓的“香火有毒”了，倒并非天庭净化香火的程序不够干净，但就比如吸烟一样，它就是拥有各种风味的。
但很多基层工作又是香火神来做的，不是权柄真神，那就难免出现各种问题，可偏偏香火神又好用，又好控制，还不必害怕他们造反，毕竟他们的根基就在各种封神之器。这都是被牢牢掌握在天庭和地府手中。
所以除非神道自己造自己的反，不然就是仙佛魔鬼诸道联合起来，也不过是获得暴力镇压的结果。
权柄神只权利过大，压制了九洲全面发展，所以才有天神无旨不下界，防备大的权利泛滥，地只无旨不得上天，幽冥鬼神之流，亦是如此，无诏不得入阳世来。
娲皇娘娘才会加强众生，放开了人道枷锁，也放开了山海奇兽进化途径。
熊昱是老丹教导的，加上本身天资聪颖，因此仅仅做了几天城隍府君，就能隐约看出，或许人间将有大变。
所以便在此处静静等待大变，看看能不能搞一波事，当然，在搞事之前得先享受享受。
“公子，九洲楼的分楼开到这里来了，开店的乃是一个胖狐狸，叫胡悠悠，说是火府星厨灶司命夫人三娘太奶的弟子，如今开业，前一百个人，能吃到九转黄泉黯然销魂饭。”
熊昱听闻：“这什么黯然销魂饭，一听就是魔道厨艺，我不吃，你想试试，自己去吧。”
说罢转了个身，将《我做城隍那些年》的小说，从笏板上翻了一页，这正是曹城隍后来出的小说，熊昱只将他当做城隍工作守则来看，绝对不是沉迷上瘾加不务正业。
赤珠撇撇嘴，拿着钱口袋便往着集市上去了，一路穿过一个个的屁股（个子矮，只能看见屁股），钻着往着九洲楼那边去了。
九洲楼并没有开在福地，或者城隍灵境之中，就在阳世，酒楼是一洞府法器，用灵木法砖搭建，拢共九层，只是不少地方烟熏火燎，看起来有些油污脏痕。
赤珠还没到九洲楼，便听见一声声嚎啕大哭，可谓是惊天地，泣鬼神，闻者伤心，听者落泪。
原来是黄泉九转黯然销魂饭的威力，此饭乃是黄泉泥中种出的“三生黄粱米”炒出来的，用的乃是七情盐巴调味，吃了可以回忆此生最为遗憾之事，并将感官放大，吃了之后，大哭一顿后，大几率“怅然若失”，小几率“大彻大悟，看破红尘”，还有一部分几率，自挂东南枝。
不过此饭吃完，不准走，需要观察半个时辰，胖狐狸酒楼掌厨会一手“佛门棒喝”的法术，拿着一根手臂粗的大棒，敲一下脑袋，便会有“豁然清醒”的感觉。
乃是一道笏板上“美食评论家三味真君”赞不绝口的美食，是九洲必吃榜上的三星菜系。
赤珠儿得了配制的“天河十五”笏板之后，便有些沉迷吃播和美食，毕竟是乡下小妖，看高深的也看不懂，只吃东西是最亲切的本能了。
当挤进人群，赤珠儿大叫：“一份黯然销魂饭！”
胖狐狸探出头来：“卖完了，只剩下美梦桂花糖糕了，要不要嘛？”
看着坐着酒楼里，一把鼻涕，一把泪的客人，还有几个伙计，拿着小瓶子收集眼泪：“别浪费，自己拿着接眼泪。”
“好吧，也行。”赤珠儿也不知道为啥收集眼泪，只当是结缘修行的一部分。
却见这些眼泪被收集起来之后，胖狐狸闻了闻，贴了标签：“幸福的眼泪”，“后悔的眼泪”，“酸涩的眼泪”.....
“这些眼泪是用来干嘛的？”
“当然是收集忘情丹的原料八苦泪了，这都不动，人生就是一场修行，沉沦苦，脱离苦，眼泪之中包含人身上最为精粹的感情，等炼出了忘情丹，我就去渡情劫，完成狐仙九劫之中的最后一劫。”胡悠悠看出这是个初出茅庐的鲤鱼精，童子形象确实让他想起当年的故人。
“好恶心啊。”赤珠儿嫌弃道：“我刚刚看到他们连鼻涕也擤进去了。”
“什么？”胡悠悠大惊失色，随即又想想：“没事，我只是提炼眼泪之中的八苦之情，取神不取形，管他呢。”
赤珠儿吃了桂花糖糕，这里面的糖是从小孩子的美梦中提炼出来的，单纯童真的甜味，而不是长大后的：“这个太甜了，有些发腻了”的那种甜。
果然笑得眉眼弯起来，转身离开酒楼，便见着一个老汉，提着一条大鲤鱼来：“店家，要鱼吗？今早刚刚打上来的。”
却见那鲤鱼儿滴落出一颗颗眼泪，泪水随风变硬，落地成珠，滴滴答答。
却将路人惊奇：“渔甫，你这是钓到了宝鱼啊，我从来不晓得鱼会落泪的，最近好些稀奇异兽出世，那些大世家都在求购，可以卖个好价钱呀！”
渔甫虽然吓了一跳，以为什么妖鬼，考虑放了，听着能卖大价钱，顿时又横起来，若是连穷也不怕，怕什么妖鬼。
顿时道：“果真么？只是老儿也不认识什么世家，各位若是识货，给个合适价钱，我却也卖了。”
赤珠儿看见是同类，顿时心生怜悯：“我，我买了。”
然而一众人却没有把他放在眼里，只道他是个娃娃。
这时候胖狐狸胡悠悠站了出来：“五两银子，我要了，正好做一做全鱼宴。”
“五两够么？“老汉不懂这个，此处凡鱼肉贱，十斤往上的大鱼，也不过百十文，小鱼就更便宜了，往往都是一文一斤，这种腥味种，需要重油重盐才能烹调好吃的水产，总是不如猪羊之肉。
那人也不懂得，只是起哄，老汉犹豫不决，觉得卖贱了，只道：“掌柜的，再加点吧。”
胡悠悠却是个小气的，一分预算也不肯出，赤珠却跳起来，拿出几枚玉贝来：“我要，我要。”
这是修行货币，与黄金差不多价，无论仙道还是神道，黄金都是可用之物，尤其祭祀和宫殿庙宇，黄金都是十分具有“灵力传导性质”的。甚至财神的权柄之器也都是黄金打造。人们相信黄金和财运是挂钩的。
渔甫没见过东海贝币，但在场还是有识货的，连连道：“换吧，换吧！”
渔甫当即收了玉币，将鲤鱼给了赤珠，胡悠悠道：“我这里有个大水缸，不如先放水缸里面吧。”
“你不会杀了做菜吧。”
“大概，可能，诶，如果你想吃，可以付点加工费。”胡悠悠故意逗弄道。
“啊？我不吃，我不吃，我将她放了。”赤珠蹦蹦跳跳，将鲤鱼放回了青江：“快走吧！”
结果，下一秒，一个钓鱼佬，甩了一杆，将它又钓了上来。
欢欢喜喜：“卖鱼喽！”
赤珠儿气得脸蛋憋红：“你怎么这样？”
“我怎么样？这不是已经放生了么？要不你再买下来，再放生一次，刷刷功德？”那钓鱼的分明是个练气修士，以钓入道，刚刚用的便是“钓蟾劲。”
胡悠悠弄出一股泼辣劲来：“信不信我摘了你的心肝，做一盆钓鱼佬特香饵料！”
那钓修嘿嘿道：“多少给点吧，我再不犯了。”
胡悠悠甩了几个羽金，那修士便乖乖将鱼放了去。
那鲤鱼儿打了个回旋，似乎要看清两人面目，这才躲入了深处。
胡悠悠嘿嘿道：“结缘咯！”
本章已完成！
只听着一渔翁高声唱着“渔歌调”，只听着唱的乃是：“一叶扁舟，往来湖海；托萍梗，侣鸥鹭，朝东暮西！”
龙女听闻，只心中生出一股宿命劫数之感，那渔网不过寻常，却好像是专门克制水族的法宝一般，无缘由的生出一股惊慌失措之情。
于是跃出水面，只见着朝霞散落金鳞，沉鲤浮光，吸引了渔甫的注意，收回了下方渔网，朝着那一处甩去，偏偏躲无可躲，那大鲤鱼儿一头撞上细网勒住鳞片内的血肉，随即便是脱了水面的惶恐无力。
渔甫笑呵呵道：“好大一尾鲤鱼，只怕能卖得好些钱！”
解开渔网，生怕破坏了品相，用草绳穿过腮盖，且将其左弓起来，却是赶着早市卖鱼去了。
这边熊昱做了两三日城隍，并没有觉得有多难做，事实上城隍二十四司，体系已经足够完善，能够处理绝大部分问题，如果说办不了，就是不想办，需要一些意思。
便是死去的鬼，都是富人优先通过，阳世烧了不知道多少车马仆人，金银财宝，买了阴契地券，打通了鬼吏冥官，只穷鬼还要排队，走各种流程。
索性熊昱也没乱改，毕竟财富的作用，还是处于一个比较积极的动力，能让人自我工具化，推动社会经济的发展，真要无所分别，那也无有必要神道治世了。
只通了文书和海关，得知扣押船只乃是因为本地城隍和龙族勾连，干的走私的活计，查了账目之后，那些龙子已经流放中千世界，原先的府城隍却也没打入地狱，只流放到了蛮荒洲，搞蛮荒洲教化建设去了。
没觉得府城隍多难当的熊昱约莫明白了一个道理，那就是问题不是完全出在神道体制上，也不完全出在神灵身上，而是神灵和修士，和百姓，就是一个复杂的关系，既相互依存，又相互矛盾，之间迟早会爆发出矛盾来。
为啥这么笃定，那就是神道的利益永远是神道的利益，不可能割舍，属于神灵垄断的行当，修士寻座山修行，这座山有山神，你需要购买洞府，购买田产，看中一株灵草，以为天生地养，摘了去，才知晓是山神特意养着的，要八万。
这还是仙道的仙人，那凡人就更属于底层了，是神佛的牧场，磕头求信，或拜访仙家，散尽家财，只求丹丸一粒，避死延生。
又或者皇权，总憋屈在神权之下，这些都没有办法改，因为定下的基调就是神道治世，神道统帅六道，什么人道，仙道，鬼道，佛道，魔道，妖道，统统屈服于天庭。
这些隐患，矛盾，也只能压抑着。
可是终会有爆发的日子，熊昱想不通为什么要隔绝天人，人鬼，这样是自绝神道在人间的统治，也想不通为什么要解开众生枷锁。
如果是单单为了统治，确实不能理解，可是如果是为了进步，为了强大，为了提前引爆火药桶，以免到最后不可调和，那这就是对的，是神道文明更为进步的表演，从压抑压制，到百花齐放，其实更为自信了。
为什么自信，那就是九洲经历了界战大劫，获得了好处，红利，多了好几位帝君，哪怕别的道，也仅仅是佛门多了一位佛陀，并不影响九洲统治。
再仔细想来，权柄神，和凡人没有不可调和的矛盾，只有香火神才有，而香火神，则在正统的仙佛地位之下，权柄神调和天地，壮大本源，与仙道也没有不可调和的矛盾，毕竟仙人要长久发展，就需要权柄神只治理山川。
真正引发矛盾是天庭此前实施的打压其他道统的策略，比如此前将天劫设置，天仙境界必须拥有三千功德才能安全度过，功德不足，便会渡劫失败。可界域大战的时候已经解开了限制了。
不足功德者，也可以成仙，只需要返还天地元炁，只不过神道从打压天仙道，变成了鼓励神仙道，而神仙道，就是需要走积攒功德，换取天地业位的路数，仙神一体，神就是仙，仙就是神，此为神仙道也。
熊昱唯一发现的毛病，就是幽冥神只，以及香火神只，大部分都是人修成的，或是功臣，或是名将，又或者大善人，总之七情六欲，还是和人一样，拥有各种癖好，或者好为人师，或者好文好诗，又或者古董字画，金石碑文，可以被拿捏，因此生前是好人，死了未必是好鬼，成神了之后，某些癖好甚至会因为香火之中的一些对头的众生欲念而加重病情。
这就是所谓的“香火有毒”了，倒并非天庭净化香火的程序不够干净，但就比如吸烟一样，它就是拥有各种风味的。
但很多基层工作又是香火神来做的，不是权柄真神，那就难免出现各种问题，可偏偏香火神又好用，又好控制，还不必害怕他们造反，毕竟他们的根基就在各种封神之器。这都是被牢牢掌握在天庭和地府手中。
所以除非神道自己造自己的反，不然就是仙佛魔鬼诸道联合起来，也不过是获得暴力镇压的结果。
权柄神只权利过大，压制了九洲全面发展，所以才有天神无旨不下界，防备大的权利泛滥，地只无旨不得上天，幽冥鬼神之流，亦是如此，无诏不得入阳世来。
娲皇娘娘才会加强众生，放开了人道枷锁，也放开了山海奇兽进化途径。
熊昱是老丹教导的，加上本身天资聪颖，因此仅仅做了几天城隍府君，就能隐约看出，或许人间将有大变。
所以便在此处静静等待大变，看看能不能搞一波事，当然，在搞事之前得先享受享受。
“公子，九洲楼的分楼开到这里来了，开店的乃是一个胖狐狸，叫胡悠悠，说是火府星厨灶司命夫人三娘太奶的弟子，如今开业，前一百个人，能吃到九转黄泉黯然销魂饭。”
熊昱听闻：“这什么黯然销魂饭，一听就是魔道厨艺，我不吃，你想试试，自己去吧。”
说罢转了个身，将《我做城隍那些年》的小说，从笏板上翻了一页，这正是曹城隍后来出的小说，熊昱只将他当做城隍工作守则来看，绝对不是沉迷上瘾加不务正业。
赤珠撇撇嘴，拿着钱口袋便往着集市上去了，一路穿过一个个的屁股（个子矮，只能看见屁股），钻着往着九洲楼那边去了。
九洲楼并没有开在福地，或者城隍灵境之中，就在阳世，酒楼是一洞府法器，用灵木法砖搭建，拢共九层，只是不少地方烟熏火燎，看起来有些油污脏痕。
赤珠还没到九洲楼，便听见一声声嚎啕大哭，可谓是惊天地，泣鬼神，闻者伤心，听者落泪。
原来是黄泉九转黯然销魂饭的威力，此饭乃是黄泉泥中种出的“三生黄粱米”炒出来的，用的乃是七情盐巴调味，吃了可以回忆此生最为遗憾之事，并将感官放大，吃了之后，大哭一顿后，大几率“怅然若失”，小几率“大彻大悟，看破红尘”，还有一部分几率，自挂东南枝。
不过此饭吃完，不准走，需要观察半个时辰，胖狐狸酒楼掌厨会一手“佛门棒喝”的法术，拿着一根手臂粗的大棒，敲一下脑袋，便会有“豁然清醒”的感觉。
乃是一道笏板上“美食评论家三味真君”赞不绝口的美食，是九洲必吃榜上的三星菜系。
赤珠儿得了配制的“天河十五”笏板之后，便有些沉迷吃播和美食，毕竟是乡下小妖，看高深的也看不懂，只吃东西是最亲切的本能了。
当挤进人群，赤珠儿大叫：“一份黯然销魂饭！”
胖狐狸探出头来：“卖完了，只剩下美梦桂花糖糕了，要不要嘛？”
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却见这些眼泪被收集起来之后，胖狐狸闻了闻，贴了标签：“幸福的眼泪”，“后悔的眼泪”，“酸涩的眼泪”.....
“这些眼泪是用来干嘛的？”
“当然是收集忘情丹的原料八苦泪了，这都不动，人生就是一场修行，沉沦苦，脱离苦，眼泪之中包含人身上最为精粹的感情，等炼出了忘情丹，我就去渡情劫，完成狐仙九劫之中的最后一劫。”胡悠悠看出这是个初出茅庐的鲤鱼精，童子形象确实让他想起当年的故人。
“好恶心啊。”赤珠儿嫌弃道：“我刚刚看到他们连鼻涕也擤进去了。”
“什么？”胡悠悠大惊失色，随即又想想：“没事，我只是提炼眼泪之中的八苦之情，取神不取形，管他呢。”
赤珠儿吃了桂花糖糕，这里面的糖是从小孩子的美梦中提炼出来的，单纯童真的甜味，而不是长大后的：“这个太甜了，有些发腻了”的那种甜。
果然笑得眉眼弯起来，转身离开酒楼，便见着一个老汉，提着一条大鲤鱼来：“店家，要鱼吗？今早刚刚打上来的。”
却见那鲤鱼儿滴落出一颗颗眼泪，泪水随风变硬，落地成珠，滴滴答答。
却将路人惊奇：“渔甫，你这是钓到了宝鱼啊，我从来不晓得鱼会落泪的，最近好些稀奇异兽出世，那些大世家都在求购，可以卖个好价钱呀！”
渔甫虽然吓了一跳，以为什么妖鬼，考虑放了，听着能卖大价钱，顿时又横起来，若是连穷也不怕，怕什么妖鬼。
顿时道：“果真么？只是老儿也不认识什么世家，各位若是识货，给个合适价钱，我却也卖了。”
赤珠儿看见是同类，顿时心生怜悯：“我，我买了。”
然而一众人却没有把他放在眼里，只道他是个娃娃。
这时候胖狐狸胡悠悠站了出来：“五两银子，我要了，正好做一做全鱼宴。”
“五两够么？“老汉不懂这个，此处凡鱼肉贱，十斤往上的大鱼，也不过百十文，小鱼就更便宜了，往往都是一文一斤，这种腥味种，需要重油重盐才能烹调好吃的水产，总是不如猪羊之肉。
那人也不懂得，只是起哄，老汉犹豫不决，觉得卖贱了，只道：“掌柜的，再加点吧。”
胡悠悠却是个小气的，一分预算也不肯出，赤珠却跳起来，拿出几枚玉贝来：“我要，我要。”
这是修行货币，与黄金差不多价，无论仙道还是神道，黄金都是可用之物，尤其祭祀和宫殿庙宇，黄金都是十分具有“灵力传导性质”的。甚至财神的权柄之器也都是黄金打造。人们相信黄金和财运是挂钩的。
渔甫没见过东海贝币，但在场还是有识货的，连连道：“换吧，换吧！”
渔甫当即收了玉币，将鲤鱼给了赤珠，胡悠悠道：“我这里有个大水缸，不如先放水缸里面吧。”
“你不会杀了做菜吧。”
“大概，可能，诶，如果你想吃，可以付点加工费。”胡悠悠故意逗弄道。
“啊？我不吃，我不吃，我将她放了。”赤珠蹦蹦跳跳，将鲤鱼放回了青江：“快走吧！”
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欢欢喜喜：“卖鱼喽！”
赤珠儿气得脸蛋憋红：“你怎么这样？”
“我怎么样？这不是已经放生了么？要不你再买下来，再放生一次，刷刷功德？”那钓鱼的分明是个练气修士，以钓入道，刚刚用的便是“钓蟾劲。”
胡悠悠弄出一股泼辣劲来：“信不信我摘了你的心肝，做一盆钓鱼佬特香饵料！”
那钓修嘿嘿道：“多少给点吧，我再不犯了。”
胡悠悠甩了几个羽金，那修士便乖乖将鱼放了去。
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