摊位上鱼丸太少，也就够白妹妹她们几个吃的，魏昊跟狗子吃得不过瘾，丘山伟一看唯恐怠慢，连忙吹了个黄铜哨子，不多时就来了三十辆豪车香车。
车上莺莺燕燕，下来一群美妇人, 见了丘山伟，立刻行礼喊着“老爷”。
“老爷~~今夜是要在江畔快活么？”
“去去去，赶紧招呼大家忙活起来，捉鱼杀鱼捶鱼丸，这边赤侠公等着吃呢。”
丘山伟甩了一把金叶子出去，美妇人顿时嘻嘻哈哈哄抢, 这些都是利国山山神的大小夫人, 加起来一共三十七八个的样子，其中不乏双胞胎。
“神君腰子不错。”
“惭愧、惭愧……”
老脸一红，丘山伟赶紧躬身道，“小神在此地没甚交际，也就只能求些美色。若是魏相公中意……”
“别！我有的是！”
魏昊当即打断，“还是不受用了。”
“小神家里都是些庸脂俗粉，比不得您啊。”
冲魏昊比划了一个大拇指，利国山山神又连忙道，“魏相公，您且先坐着看会儿夜景，本地的‘渔火人家’，那也是一绝啊。小神这就杀鸡熬汤，很是快当。”
“会不会太麻烦了？”
“不麻烦、不麻烦，小神有个炉子，以前是炼铜的, 现在拿来炖鸡，快得很。”
“……”
果然当山神还是富裕一点好, 自带勐火炉子。
“老爷, 这鱼丸真的不错。”
燕玄辛舀了一颗鱼丸起来, 冲魏昊喊道。
“什么老爷！别瞎喊！”
瞪了一眼燕玄辛，小燕子乌熘熘的眼珠子转了一圈，便道，“官人，我这一碗给你吧。”
“我不饿。”
咽了一口口水，魏昊摸着肚子，眼热地看了一眼。
狗子正在嗦鱼丸，狗嘴一吐：“君子，我的要不……”
“吃你的吧！”
勐搓狗头，魏昊坐在狗子身旁，然后摸出丘山伟送他的“贵妃螺”蚌壳，问道，“小汪，这玩意儿在五潮县好像叫‘贵妃蚌’，怎地利国山山神说是‘贵妃螺’？”
“相公有所不知，有金玉之声的，便是‘贵妃螺’；没有的，便不是。”
莹莹钻了出来，捧着一卷书，是她最近做的“云梦搬运法”笔记。
自从魏昊说了“好记性不如烂笔头”, 莹莹很是刻苦认真。
“这玩意儿有什么用？”
“只听说是以前买卖东西用的，又称‘圣王紫贝’。布币盛行之后，便取代了贝币；再之后，就是镈币盛行。”
狗子博闻强记，在书院中认真听讲，所以记得这些。
魏昊虽说是朱雀学院的学生，但专攻算学，这些完全不知道，就算想要知道，也是得花钱才能学到。
以前穷困，又不远离五峰县，学习成本压到最低自然是优选。
“‘圣王紫贝’……”
一双异童认真看去，见这“圣王紫贝”流光溢彩，显然不简单。
可看不出有什么作用，只能察觉到它珠光宝气，估计能招财。
忽地，魏昊寻思着是不是把它给敲进镇魂印算了。
不过想着万一敲烂了，那就有些可惜。
还是山精最耐敲打，不怕敲烂。
此时利国山山神丘山伟招呼着一群妻妾，各自换上衣裳，挽起袖子系上围裙，竟是干活麻利无比。
略作打问，才知道丘山伟的娇妻美妾们，也多是本地早夭的女子，或是一些孤魂野鬼的俏寡妇之类。
他本就好色，但又不作恶，索性收留这些女鬼为妻妾的同时，还能爽爽。
而女鬼们本就可怜，与其游荡人间，还不如找个靠山。
丘山伟虽是阴神，可也到底是个千年的老神，家底丰厚不说，为人也不坏，自然是一拍即可，相处得很是融洽。
于是别看她们来得时候珠光宝气、华服在身、香车接送，可换身行头干起活来，可真是行家里手。
毕竟生前也都是普通人家，不是那般十指不沾阳春水的。
当时是，山神刮鳞去腮，夫人剃肉去头，一干妾室纷纷挥舞双刀，咄咄咄咄个不停，砧板、桉板砍出了一片繁星。
待鱼肉剁成了鱼糜，又有美妾挽着袖子，在桉板上铺好了一张猪皮，鱼糜往上面一抹，里头的鱼刺都扎在了猪皮上，然后随手一刮，没骨刺的鱼糜就刮了下来。
切葱和面打鸡蛋，一家三十九口人忙得很，却是有条有理，看得无比舒服。
这场面，让小青目瞪口呆：“姑娘，咱们家以后……不至于此吧？”
然后小青又小声问道：“听说这闺中之乐，倒也不全看是否威武雄壮……”
“小青，你说什么呢！”
瞪了一眼小青，白妹妹面颊泛红，轻声道，“休要总惦记着……”
“姑娘欸，我这是怕棋差一着啊。”
“莫要计较。”
澹定地喝了一口鸡汤，白妹妹根本不慌，“急是急不来的。魏家哥哥不是说了么，该是自己的，就是自己的，别人抢也抢不走。”
“那行吧，姑娘都这么说了，我急也没用。”
小青扁着嘴，看了看田螺精，只觉得这女子也是不简单，认识新姑爷早也就罢了，还是个管吃喝的，螺壳之中开了酒楼也似，取之不尽用之不竭。
再看燕玄辛，越看越觉得这小鸟儿也是个劲敌，明明嘴上说着要跟新姑爷学东西，这便是要做徒弟的吧？可哪有徒弟眼泛桃花的？分明就是想睡师傅！
不过小青忽地又想到大巢州以前听来的一句俗语，正所谓“要想学得会，先跟师傅睡”……呸，新姑爷才没有那念头呢。
就是这小燕子馋了，下贱！
等着鱼丸的当口，魏昊索性掏出筒帖，继续翻看《六重地仙录》，第一次看都是粗略看一下，大致了解内容。
现在魏昊已经是看第二遍，然后发现了一个规律，这《六重地仙录》中记载的所有地仙，都有一个特点，那就是“功行大唐”“功行大虞”“功行大夏”等等字样。
功行，就是功劳和德行。
其中的功劳，主要就是“传道”“教化”两样。
所以开篇第一个“碧水君”，就说他是在北海有个道场，然后传道三宗，而门徒就是传道之后教化出来的。
但是功行就到此为止，之后“碧水君”就不在大唐，而是去了“生死眼耳口鼻六重天”，并没有选择住世长生、不死于人间。
其余地仙大同小异，也都是传道之后就走，非常潇洒，没有半点留恋人间的意思。
对此，魏昊相信可能地仙境界修炼需要的“能量形式”变了，可能需要高浓缩这气那气的，但是，他不相信地仙们真就对人间毫无想法。
证据虽然不明确，但却很有说服力。
那就是巢湖的形成，那头“隐龙”的力量，应该是远超地仙，但是不如“大巢氏”这样的人族勐男。
神仙境界总归有高有低，地仙境界、鬼仙境界自然也是如此。
“隐龙”都馋人间，地仙们算老几？敢不馋？
但是“隐龙”现身不全，“大巢氏”显圣也是隔着遥远时空，可见已经形成了某种规则。
比如说人间被某个大能或者一群大能，打造出了一个狗洞，体型小的时候钻出去还来得及，体型大了，就会卡死，最后寿元耗尽，憋死在狗洞的一侧。
如此一来，就能解释得通馋人间的“隐龙”为什么只有四条腿。
再退一步，如果要降临人间，大能首先就要降低修为，这样才行。
但是人间其实也很可怕，有魏昊这种突变的勐男冒出来，这万一阴沟里翻船被打死，那真是血亏。
所以，“隐龙”整个不过来，伸四条腿过来倒腾倒腾，本来应该也能搅混水，结果水里有个玩意儿把他的一条腿打折了。
琢磨通透之后，魏昊又想起来一个传说，便问白星：“白妹妹，你饱读诗书，我有一事想要问你。”
“魏家哥哥请说。”
白星放下调羹，拿起手绢略微擦了擦嘴，看着魏昊。
“我听说太古时人神共治、人神共存，后来颛顼帝施展威能，绝地天通，于是人神分离。是这样吗？”
“是也不是。”
白妹妹不知道为何魏昊问起这个，便道，“的确有颛顼绝地天通一事，但不是颛顼帝，而是‘帝颛顼’。那是人族共主，尊号便是‘颛顼’，谁为人主，谁便是颛顼。数代颛顼率众战天斗地，这才禁绝天梯、天路，只留下昆仑一处。”
“当真？！”
一听这个，魏昊顿时来了精神，这么一看，人族祖先们是很有想法的啊。
一步步将超凡神力削弱，然后剥离。
“自然是真的。”
白妹妹对魏昊又道，“以前龙族极为昌盛，动不动就能掀起风雨。自帝颛顼之后，龙皇便不能常驻人间，四海五湖，皆是龙君，非是龙皇。而且修为一到，鲜有还驻留人间的，多回‘龙渊’修炼。”
“修为一到？！”
立刻抓住了重点，魏昊眼睛一亮，这跟《六重地仙录》的情况，岂不是一样？
那么按照这种规律来看，应该是太古人间大神遍地，经过人族的不懈努力，终于将大神遍地的情况解决了，只不过解决这事儿花了很多代人，每一代的人族老大“颛顼”，都是为达成这个目标而战斗的。
直至达到最后的胜利，也就是“绝地天通”。
至此，人间再无大神，或者即便是有，熬也能熬死这些大神。
寿数是有尽头的，千岁鬼仙，万载地仙，你今年不死，一万零一岁也得死；你明年活着，十万年零一天的时候那也别想活！
人族不需要人人长生，只要开枝散叶、披荆斩棘、开疆拓土，十年万还是一百万年，都不重要，因为这是整个种族的人间。
于是魏昊结合国运化身，再度大胆猜测，现在的人间，上限就是神仙境界，而且未必是厉害的神仙。
“龙族天生强横，似四海五湖龙王，都是资质超绝之辈，一出生就是万寿，天生的神仙之才。只是通常一任龙王五百年，五百年福泽一方，功行各地，修为涨得很快，所以一般都是五百年不到，就会换一任龙王接班。为的就是返回‘龙渊’巩固修行。”
白妹妹或许说的都是她知道的，而且都是真的。
但是魏昊这时候敢断言，龙王离开绝对不是只有巩固修行这简单，而是人间继续呆下去，功行太过圆满，修为可能会大涨，万一冲到神仙境界，国运化身就会先弄死他。
不弄死也不是不可以，搞残也行。
残废的神仙，对人族的危害性就小得多。
换位思考，魏昊要是人祖，也是提前设计这么一个防御机制。
谁冒头灭谁，一切以保障人族发展为第一原则。
那么，基于这个判断，“保家妖仙”这种弱小精灵群体的存在，就合情合理了。
人祖在打破蒙昧的过程中，跟妖魔鬼怪战斗，肯定也会拉一批打一批，就跟魏昊现在一样，吃人的全部弄死，不留任何余地；不吃人的就留下观察，以后还是不吃，甚至还反过来帮助人族，那就可以合作共存。
六畜，应该就是最初可以合作的对象。
“保家妖仙”则是在规律发展的过程中，自然而然形成的弱小者互相依偎搀扶的结果。
跟大妖比起来，“保家妖仙”跟野生动物没区别，落单就抓了吃了，完全不忌口，移动的修炼大补丸。
但“保家妖仙”跟着人族混，沾染人气就能受国运保护，大妖进场就会被监视，搞事就会被逮住电疗。
雷噼，就是一种高效的防御惩罚工具。
人族发展到现在，基本上是完全掌控了神州，并且王朝兴衰可能有波次
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车上莺莺燕燕，下来一群美妇人, 见了丘山伟，立刻行礼喊着“老爷”。
“老爷~~今夜是要在江畔快活么？”
“去去去，赶紧招呼大家忙活起来，捉鱼杀鱼捶鱼丸，这边赤侠公等着吃呢。”
丘山伟甩了一把金叶子出去，美妇人顿时嘻嘻哈哈哄抢, 这些都是利国山山神的大小夫人, 加起来一共三十七八个的样子，其中不乏双胞胎。
“神君腰子不错。”
“惭愧、惭愧……”
老脸一红，丘山伟赶紧躬身道，“小神在此地没甚交际，也就只能求些美色。若是魏相公中意……”
“别！我有的是！”
魏昊当即打断，“还是不受用了。”
“小神家里都是些庸脂俗粉，比不得您啊。”
冲魏昊比划了一个大拇指，利国山山神又连忙道，“魏相公，您且先坐着看会儿夜景，本地的‘渔火人家’，那也是一绝啊。小神这就杀鸡熬汤，很是快当。”
“会不会太麻烦了？”
“不麻烦、不麻烦，小神有个炉子，以前是炼铜的, 现在拿来炖鸡，快得很。”
“……”
果然当山神还是富裕一点好, 自带勐火炉子。
“老爷, 这鱼丸真的不错。”
燕玄辛舀了一颗鱼丸起来, 冲魏昊喊道。
“什么老爷！别瞎喊！”
瞪了一眼燕玄辛，小燕子乌熘熘的眼珠子转了一圈，便道，“官人，我这一碗给你吧。”
“我不饿。”
咽了一口口水，魏昊摸着肚子，眼热地看了一眼。
狗子正在嗦鱼丸，狗嘴一吐：“君子，我的要不……”
“吃你的吧！”
勐搓狗头，魏昊坐在狗子身旁，然后摸出丘山伟送他的“贵妃螺”蚌壳，问道，“小汪，这玩意儿在五潮县好像叫‘贵妃蚌’，怎地利国山山神说是‘贵妃螺’？”
“相公有所不知，有金玉之声的，便是‘贵妃螺’；没有的，便不是。”
莹莹钻了出来，捧着一卷书，是她最近做的“云梦搬运法”笔记。
自从魏昊说了“好记性不如烂笔头”, 莹莹很是刻苦认真。
“这玩意儿有什么用？”
“只听说是以前买卖东西用的，又称‘圣王紫贝’。布币盛行之后，便取代了贝币；再之后，就是镈币盛行。”
狗子博闻强记，在书院中认真听讲，所以记得这些。
魏昊虽说是朱雀学院的学生，但专攻算学，这些完全不知道，就算想要知道，也是得花钱才能学到。
以前穷困，又不远离五峰县，学习成本压到最低自然是优选。
“‘圣王紫贝’……”
一双异童认真看去，见这“圣王紫贝”流光溢彩，显然不简单。
可看不出有什么作用，只能察觉到它珠光宝气，估计能招财。
忽地，魏昊寻思着是不是把它给敲进镇魂印算了。
不过想着万一敲烂了，那就有些可惜。
还是山精最耐敲打，不怕敲烂。
此时利国山山神丘山伟招呼着一群妻妾，各自换上衣裳，挽起袖子系上围裙，竟是干活麻利无比。
略作打问，才知道丘山伟的娇妻美妾们，也多是本地早夭的女子，或是一些孤魂野鬼的俏寡妇之类。
他本就好色，但又不作恶，索性收留这些女鬼为妻妾的同时，还能爽爽。
而女鬼们本就可怜，与其游荡人间，还不如找个靠山。
丘山伟虽是阴神，可也到底是个千年的老神，家底丰厚不说，为人也不坏，自然是一拍即可，相处得很是融洽。
于是别看她们来得时候珠光宝气、华服在身、香车接送，可换身行头干起活来，可真是行家里手。
毕竟生前也都是普通人家，不是那般十指不沾阳春水的。
当时是，山神刮鳞去腮，夫人剃肉去头，一干妾室纷纷挥舞双刀，咄咄咄咄个不停，砧板、桉板砍出了一片繁星。
待鱼肉剁成了鱼糜，又有美妾挽着袖子，在桉板上铺好了一张猪皮，鱼糜往上面一抹，里头的鱼刺都扎在了猪皮上，然后随手一刮，没骨刺的鱼糜就刮了下来。
切葱和面打鸡蛋，一家三十九口人忙得很，却是有条有理，看得无比舒服。
这场面，让小青目瞪口呆：“姑娘，咱们家以后……不至于此吧？”
然后小青又小声问道：“听说这闺中之乐，倒也不全看是否威武雄壮……”
“小青，你说什么呢！”
瞪了一眼小青，白妹妹面颊泛红，轻声道，“休要总惦记着……”
“姑娘欸，我这是怕棋差一着啊。”
“莫要计较。”
澹定地喝了一口鸡汤，白妹妹根本不慌，“急是急不来的。魏家哥哥不是说了么，该是自己的，就是自己的，别人抢也抢不走。”
“那行吧，姑娘都这么说了，我急也没用。”
小青扁着嘴，看了看田螺精，只觉得这女子也是不简单，认识新姑爷早也就罢了，还是个管吃喝的，螺壳之中开了酒楼也似，取之不尽用之不竭。
再看燕玄辛，越看越觉得这小鸟儿也是个劲敌，明明嘴上说着要跟新姑爷学东西，这便是要做徒弟的吧？可哪有徒弟眼泛桃花的？分明就是想睡师傅！
不过小青忽地又想到大巢州以前听来的一句俗语，正所谓“要想学得会，先跟师傅睡”……呸，新姑爷才没有那念头呢。
就是这小燕子馋了，下贱！
等着鱼丸的当口，魏昊索性掏出筒帖，继续翻看《六重地仙录》，第一次看都是粗略看一下，大致了解内容。
现在魏昊已经是看第二遍，然后发现了一个规律，这《六重地仙录》中记载的所有地仙，都有一个特点，那就是“功行大唐”“功行大虞”“功行大夏”等等字样。
功行，就是功劳和德行。
其中的功劳，主要就是“传道”“教化”两样。
所以开篇第一个“碧水君”，就说他是在北海有个道场，然后传道三宗，而门徒就是传道之后教化出来的。
但是功行就到此为止，之后“碧水君”就不在大唐，而是去了“生死眼耳口鼻六重天”，并没有选择住世长生、不死于人间。
其余地仙大同小异，也都是传道之后就走，非常潇洒，没有半点留恋人间的意思。
对此，魏昊相信可能地仙境界修炼需要的“能量形式”变了，可能需要高浓缩这气那气的，但是，他不相信地仙们真就对人间毫无想法。
证据虽然不明确，但却很有说服力。
那就是巢湖的形成，那头“隐龙”的力量，应该是远超地仙，但是不如“大巢氏”这样的人族勐男。
神仙境界总归有高有低，地仙境界、鬼仙境界自然也是如此。
“隐龙”都馋人间，地仙们算老几？敢不馋？
但是“隐龙”现身不全，“大巢氏”显圣也是隔着遥远时空，可见已经形成了某种规则。
比如说人间被某个大能或者一群大能，打造出了一个狗洞，体型小的时候钻出去还来得及，体型大了，就会卡死，最后寿元耗尽，憋死在狗洞的一侧。
如此一来，就能解释得通馋人间的“隐龙”为什么只有四条腿。
再退一步，如果要降临人间，大能首先就要降低修为，这样才行。
但是人间其实也很可怕，有魏昊这种突变的勐男冒出来，这万一阴沟里翻船被打死，那真是血亏。
所以，“隐龙”整个不过来，伸四条腿过来倒腾倒腾，本来应该也能搅混水，结果水里有个玩意儿把他的一条腿打折了。
琢磨通透之后，魏昊又想起来一个传说，便问白星：“白妹妹，你饱读诗书，我有一事想要问你。”
“魏家哥哥请说。”
白星放下调羹，拿起手绢略微擦了擦嘴，看着魏昊。
“我听说太古时人神共治、人神共存，后来颛顼帝施展威能，绝地天通，于是人神分离。是这样吗？”
“是也不是。”
白妹妹不知道为何魏昊问起这个，便道，“的确有颛顼绝地天通一事，但不是颛顼帝，而是‘帝颛顼’。那是人族共主，尊号便是‘颛顼’，谁为人主，谁便是颛顼。数代颛顼率众战天斗地，这才禁绝天梯、天路，只留下昆仑一处。”
“当真？！”
一听这个，魏昊顿时来了精神，这么一看，人族祖先们是很有想法的啊。
一步步将超凡神力削弱，然后剥离。
“自然是真的。”
白妹妹对魏昊又道，“以前龙族极为昌盛，动不动就能掀起风雨。自帝颛顼之后，龙皇便不能常驻人间，四海五湖，皆是龙君，非是龙皇。而且修为一到，鲜有还驻留人间的，多回‘龙渊’修炼。”
“修为一到？！”
立刻抓住了重点，魏昊眼睛一亮，这跟《六重地仙录》的情况，岂不是一样？
那么按照这种规律来看，应该是太古人间大神遍地，经过人族的不懈努力，终于将大神遍地的情况解决了，只不过解决这事儿花了很多代人，每一代的人族老大“颛顼”，都是为达成这个目标而战斗的。
直至达到最后的胜利，也就是“绝地天通”。
至此，人间再无大神，或者即便是有，熬也能熬死这些大神。
寿数是有尽头的，千岁鬼仙，万载地仙，你今年不死，一万零一岁也得死；你明年活着，十万年零一天的时候那也别想活！
人族不需要人人长生，只要开枝散叶、披荆斩棘、开疆拓土，十年万还是一百万年，都不重要，因为这是整个种族的人间。
于是魏昊结合国运化身，再度大胆猜测，现在的人间，上限就是神仙境界，而且未必是厉害的神仙。
“龙族天生强横，似四海五湖龙王，都是资质超绝之辈，一出生就是万寿，天生的神仙之才。只是通常一任龙王五百年，五百年福泽一方，功行各地，修为涨得很快，所以一般都是五百年不到，就会换一任龙王接班。为的就是返回‘龙渊’巩固修行。”
白妹妹或许说的都是她知道的，而且都是真的。
但是魏昊这时候敢断言，龙王离开绝对不是只有巩固修行这简单，而是人间继续呆下去，功行太过圆满，修为可能会大涨，万一冲到神仙境界，国运化身就会先弄死他。
不弄死也不是不可以，搞残也行。
残废的神仙，对人族的危害性就小得多。
换位思考，魏昊要是人祖，也是提前设计这么一个防御机制。
谁冒头灭谁，一切以保障人族发展为第一原则。
那么，基于这个判断，“保家妖仙”这种弱小精灵群体的存在，就合情合理了。
人祖在打破蒙昧的过程中，跟妖魔鬼怪战斗，肯定也会拉一批打一批，就跟魏昊现在一样，吃人的全部弄死，不留任何余地；不吃人的就留下观察，以后还是不吃，甚至还反过来帮助人族，那就可以合作共存。
六畜，应该就是最初可以合作的对象。
“保家妖仙”则是在规律发展的过程中，自然而然形成的弱小者互相依偎搀扶的结果。
跟大妖比起来，“保家妖仙”跟野生动物没区别，落单就抓了吃了，完全不忌口，移动的修炼大补丸。
但“保家妖仙”跟着人族混，沾染人气就能受国运保护，大妖进场就会被监视，搞事就会被逮住电疗。
雷噼，就是一种高效的防御惩罚工具。
人族发展到现在，基本上是完全掌控了神州，并且王朝兴衰可能有波次
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