在斐潜接见那些大汉探险团的时候，司马懿也回到了司马徽的庄园之中。
司马徽这两天多少有些情绪不对劲。
之前在司马徽的庄园之中，总是往来不绝有各种客人，毕竟水镜先生的名头在那边摆着。
可是随着时间的推移，到司马徽的庄园之中求见和拜访的客人，渐渐地就少了。
人总是比较矛盾的，人多的时候么，觉得烦，而现在人一少，又觉得自己被冷落了。
其实这很好理解，水镜先生之所以出名，并非是因为大家都认可水镜先生的知识，或是其在经文上面的有多少的造诣，而是水镜先生能取『雅号』啊！
这要是得到了水镜先生的一个什么外号，什么批语，不就是立马黄鸭子变白天鹅？
所以之前水镜先生的庄园之内，是乌泱泱的，人山人海……
可是水镜先生虽说年纪大了，毕竟不傻啊，他自己也清楚这个什么『雅号』不能谁便的乱给，毕竟给多了就不值钱了，又不是知根知底，那有什么见几次面就给的？
实际上也是如此。
凤雏，是因为庞统是庞德公从子，又是跟着庞德公学习，所以『凤雏』没问题吧？能不能长成凤凰，那就看这个『雏』自己怎样了。
然后『卧龙』，也是一样。要知道诸葛小哥在荆襄的关系也不差，要不然也不会给刘大耳招呼了一堆小伙伴共同进川……
至于斐潜么，虽说是乱入的，但若是没有背后的那些关系，水镜先生会给他一个名号么？
比如徐元直。司马徽也认识徐庶的，当然也是知道徐庶的能力，甚至可以说是徐庶的引路人，可是即便是如此，司马徽也没有说给徐庶一个什么名号……
所以啊，幸存者偏差便是如此。
再加上斐潜在第一次的青龙寺大论之中，虽然说没有命令禁止这些名号，或是什么称谓，但是一来这么多年来，斐潜自身没有以此作为标榜炫耀，二来斐潜也是多次表示『名望』不如『能力』重要，光有名望而没有能力的，也不会得到重用。
如此一来，水镜先生造星能力就基本上被抑制了，而后当然就没有多少人会上来抱大腿了。想想后世那些流量明星，面对大资，在其有钱有资源可以捧人的时候，别说叫干爹了，就是生孩子戴绿手套都在所不惜，然后……
其实性质上，都是一样的。
司马庄园现在门庭冷落，这地方大的缺陷就暴露了出来。
人多的时候，总是这里小，那边吵，而人一少，打扫也费劲，景物也凄凉。
不出意外，水镜先生正在厅堂之内坐着，点着一炉清香，若是不明就里，光看形态，似乎还有些清静无为，有几分修身养性的样子。
可是实际上么，水镜先生这几天过得并不是很舒心。
这会儿，他正在庄园之中生着闷气。
年龄大了，多少就有些小孩脾气了……
人多人少就不提了，单说在青龙寺，司马徽就不是很痛快。
梦想和实际，永远都是有差距的。
司马徽之前看不起郑玄，一方面是郑玄不是正儿八经的古文经学的拥趸，甚至有些倾向于今文经学的迹象，而另外一方面是因为文无第一，越多人追随郑玄的那一套，也就意味着水镜先生自己的东西就没有人关注了。
因此在斐潜反对『今文经学』的时候，司马徽就很开心，毕竟第一次的青龙寺大会，确定了『正经』的位置，也就使得很多胡编乱造的今文经失去了地位，这对于喜好古文经的人来说，无疑就是一剂强心剂。
但是好景不长，斐潜反对的今文经学，并非是一杆子就将所有今文经学全数敲死，而是反对今文经学当中那些所谓『谶纬』，『微言大义』之类的东西，而对于今文经学当中比较正统的东西，并没有一律驳斥。
在这第二次的青龙寺大论当中，正解就不仅是包括了古文经，也同样包括了今文经。并且因为今文比古文相对来说好懂一些，所以必然就有更多的人接受，司马徽即便是再不舒服，也无法说和众人之意愿相违背，故而自然是郁郁不乐。
再加上即便是水镜先生自己不愿意承认，他和郑玄在文学造诣上的差距，还是有一些的。有时候郑玄在讲某个经文句子究竟要怎样解释的时候，他有时候会有些跟不上节奏，接不上思路。
所以司马徽也就只好说另辟蹊径，按照斐潜提出的句读之法，对于正经当中的这些句子进行句读断句，也算是自己的一份功勋。可问题是这句读之法，并不能算是首创，甚至不能说是斐潜首创，毕竟在汉代之前就有了，只不过斐潜搞了一些除了逗号和句号之外的符号出来而已，然后司马徽在经文上作为添加……
这么点功勋一分，司马徽顿时觉得自己顶多算是个工具人。
关键是还有人议论，表示这个『工具人』，谁做不行呢？
然后传到了司马徽的耳朵里面了。
如此一来，司马老头心中能快乐似神仙么？
关于今文古文，其实像是郑玄的做法才是正确的，包容并进，既有今文经，也有古文经，并不是拘泥于某一个派别当中，只要是合适的，为什么不用呢？
当然，这也是后世的选择，就像是水镜先生其实也搞了一些书籍注解什么的，可是流传于后世的，却没有他的，而是郑玄的多一些，这也就证明了大多数人的选择。
司马徽当然不清楚后世的选择，或者说他即便是当下意识到了，但是之前投入的沉没成本太多了，以至于他不舍得就此做出转变。
司马懿坐下，然后看了看水镜先生的表情，沉默了一会儿后，忽然说道：『叔父大人，主公准备在三月之初，遣侄儿前往河东，监河东郡县科举之制……』
『哦？』司马徽转头看向了司马懿，『这是好事。』
司马徽虽然对于斐潜没有一杆子全数敲死今文经多少有些不满，但是一码归一码，对于斐潜看重其侄子，并且让其侄子担任重责，还是比较满意的。
『此去河东，当尽职尽责……嗯，骠骑之意，未必全数是监考罢？』司马徽微微的笑笑，捋了捋胡须，思索了起来，将原本的郁闷暂时的放在了一旁。
河东、河内、河南在古代称为『三河』，是位于黄河中下游的拐弯处，是夏商周王朝腹地，也一度是『中原』的代名词。《史记·货殖列传》中曾有言『三河之地』是『唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足。王者所更居也，建国各数百千岁。』
河东与河内以太行山为界，河内与河南以黄河为界，从广义定义上讲，河东为太行山西，河内为黄河以北，河南为黄河以南。从狭义定义上讲即河东郡、河内郡、河南郡，或是河南尹。这三地为华夏中原文明起源地，开发较早，比较富足，在北宋以前历来为各代王朝的中央统治区。
东汉时期，河内郡、河南郡、弘农郡，同属于司隶，成为了东汉政治和文化的中心地带。
司马懿是河内人，也就是三河人。
如果没有斐潜横空而出，那么司马懿在历史上就渐渐的会成为了『三河』代表，与颍川派，冀州派，争夺在曹魏之下的权柄，起初失利之后，被人栽赃陷害，谣传其鹰视狼顾，不得不选择隐忍，直至高平陵一举夺权。
如此说来，斐潜派遣司马懿前往河东，就是为了让司马懿发挥出最大的功效？
似乎有些这样的可能。
就像是荀攸主要负责三辅，是因为三辅之地，大部分官吏都对于荀攸很熟悉，荀攸也对于这些官吏同样熟悉，上下之间沟通起来毫不费力一样。
而陇西陇右之地，很多官吏是从原本农学士工学士提拔起来的，而枣祗刚好又是农学头子，往陇西陇右一蹲，不用说这些农学士工学士本身就会主动维护科举，就算是有些人想要动些小花样，见是枣祗来了，也不敢妄动。
其他地方也大多数如此，像是川蜀上党，都是让原本的主官兼任。
同时司马氏一家子如今也差不多快到了河东了，让司马懿前往河东，也有让其早些团聚，消其担忧的意思。
当然，这些都是表面上的事项。
大多数人都能看得出来，而在表面的这些事项之下，隐含的那些东西，就不是大多数的人都能知晓了。
很显然，杜畿比韦端更为聪明一些，他猜测到了更多的事项。
『河东最近有什么事？』司马徽想了一会儿，便是皱眉问道。这段时间他对于外界的信息，主动了解得少了，所以有些不清楚具体的情况。
『并无大事……』司马懿低眉顺目，『河东民政军事有荀友若在，便是稳如磐石，只不过……这学宫大祭酒要更替了……』
『哦……』司马徽点了点头，『确实如此，故而这些……就闹腾了？』
『闹腾倒是不至于，只不过学宫之内……私下勾连，相互约盟，然后无心教学，荒废学事倒是难以避免……荀友若只是平阳相，对于学宫之内事，并不好管……』司马懿显然对于这个事情非常的了解，稍微讲了讲，就指出了学宫当下核心的问题。
河东除了民生政务，军事设备之外，还有什么比较重要的？
守山学宫啊。
守山学宫里面有什么？
学子啊。
学子最大的问题是什么？
自诩自负，然后指点江山啊……
站得高高的，给与这个点评一下，那个点评一下，便是这些学子平时里面最大的消遣了，又是天生带着聚会属性，若是在什么小聚会里面没能谈上些什么这方面的话题，就像是后世里面进了KTV当中却不会唱歌一样，尴尬都能用脚趾抠出个三室一厅来了。
人都是懒惰的。不是说懒惰不好，而是人往往会自觉或是不自觉的懒惰。就像是学宫之中，原本这些学宫内的授课博士，主要的职责是传授解惑，敦促学子在学业上精进，但是一旦这些博士开始忙乎着想要抓权柄捞钱财的时候，不仅是学子的监管和教育松懈了，而且也会影响到了这些学子，使得学子也被其『言传身教』，变得向钱看或是向权看。
毕竟这些学子年轻，还未必有一个完整或是健全的三观，以至于对于一些实际上的事务的时候，往往会受到一些这样或是那样的影响。
司马徽点了点头，『多半就是骠骑暗含之意了……』
司马懿也是颔首。
毕竟司马懿的本职工作是大理寺卿，虽然侧重于是案件的审查和判决，但也同样肩负着对于不法，不正等各类问题的进谏和纠正的职责。
『对了，这些学子议论什么？』司马徽问道。
『女官。』司马懿回答道。
『女官？！』司马徽也微微皱眉，然后不由得骂道，『这也是他们能论的？真是……真是……哎……』
司马懿略微抬头看了一眼司马徽，拱手说道：『叔父大人果然慧眼如炬，如今这局面，不知叔父大人有何指点侄儿……』
司马徽沉吟了起来。
人么，很多时候，当自己觉得自己聪明的时候呢，往往是愚笨于外，而只意识到自己愚笨，开始谨言慎行的时候，反而会显得聪明起来。
就像是当下，这些学宫内的博士的一些小九九，其实在司马二人眼中，无所遁形。
学宫大祭酒，除了种劼想要获得之外，这些学宫博士之中，也有很多人想要得到。这些学宫博士，当然不是所有的博士，而是那些心思已经不在教学上面的博士，他们并不害怕和种劼竞争，他们害怕的是没得竞争。
比如说，蔡琰去当学宫大祭酒。
这就会让那些人很尴尬的，因为若是和种劼比，谁输谁赢还不好说，半斤对八两，大家都是半桶水，就看临场谁能晃悠得更好了，然而要是和蔡琰比……
那就没得比了，谁能和图书馆比书多？
所以这些人最害怕的，就是忽然一下蔡琰空降到了学宫之处，然后大家一瞪眼，瞬间没戏。在这样的情况下，利用那些喜欢指点江山，更加晃荡的学子来批判，堵住蔡琰空降的道路自然就成为了这些人利益一致的选择。
啥？
自我能力提升之后赶超蔡琰？
想都不要想。
这是第一个死循环。
真正去专研学术，注重于提升自我能
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司马徽这两天多少有些情绪不对劲。
之前在司马徽的庄园之中，总是往来不绝有各种客人，毕竟水镜先生的名头在那边摆着。
可是随着时间的推移，到司马徽的庄园之中求见和拜访的客人，渐渐地就少了。
人总是比较矛盾的，人多的时候么，觉得烦，而现在人一少，又觉得自己被冷落了。
其实这很好理解，水镜先生之所以出名，并非是因为大家都认可水镜先生的知识，或是其在经文上面的有多少的造诣，而是水镜先生能取『雅号』啊！
这要是得到了水镜先生的一个什么外号，什么批语，不就是立马黄鸭子变白天鹅？
所以之前水镜先生的庄园之内，是乌泱泱的，人山人海……
可是水镜先生虽说年纪大了，毕竟不傻啊，他自己也清楚这个什么『雅号』不能谁便的乱给，毕竟给多了就不值钱了，又不是知根知底，那有什么见几次面就给的？
实际上也是如此。
凤雏，是因为庞统是庞德公从子，又是跟着庞德公学习，所以『凤雏』没问题吧？能不能长成凤凰，那就看这个『雏』自己怎样了。
然后『卧龙』，也是一样。要知道诸葛小哥在荆襄的关系也不差，要不然也不会给刘大耳招呼了一堆小伙伴共同进川……
至于斐潜么，虽说是乱入的，但若是没有背后的那些关系，水镜先生会给他一个名号么？
比如徐元直。司马徽也认识徐庶的，当然也是知道徐庶的能力，甚至可以说是徐庶的引路人，可是即便是如此，司马徽也没有说给徐庶一个什么名号……
所以啊，幸存者偏差便是如此。
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如此一来，水镜先生造星能力就基本上被抑制了，而后当然就没有多少人会上来抱大腿了。想想后世那些流量明星，面对大资，在其有钱有资源可以捧人的时候，别说叫干爹了，就是生孩子戴绿手套都在所不惜，然后……
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不出意外，水镜先生正在厅堂之内坐着，点着一炉清香，若是不明就里，光看形态，似乎还有些清静无为，有几分修身养性的样子。
可是实际上么，水镜先生这几天过得并不是很舒心。
这会儿，他正在庄园之中生着闷气。
年龄大了，多少就有些小孩脾气了……
人多人少就不提了，单说在青龙寺，司马徽就不是很痛快。
梦想和实际，永远都是有差距的。
司马徽之前看不起郑玄，一方面是郑玄不是正儿八经的古文经学的拥趸，甚至有些倾向于今文经学的迹象，而另外一方面是因为文无第一，越多人追随郑玄的那一套，也就意味着水镜先生自己的东西就没有人关注了。
因此在斐潜反对『今文经学』的时候，司马徽就很开心，毕竟第一次的青龙寺大会，确定了『正经』的位置，也就使得很多胡编乱造的今文经失去了地位，这对于喜好古文经的人来说，无疑就是一剂强心剂。
但是好景不长，斐潜反对的今文经学，并非是一杆子就将所有今文经学全数敲死，而是反对今文经学当中那些所谓『谶纬』，『微言大义』之类的东西，而对于今文经学当中比较正统的东西，并没有一律驳斥。
在这第二次的青龙寺大论当中，正解就不仅是包括了古文经，也同样包括了今文经。并且因为今文比古文相对来说好懂一些，所以必然就有更多的人接受，司马徽即便是再不舒服，也无法说和众人之意愿相违背，故而自然是郁郁不乐。
再加上即便是水镜先生自己不愿意承认，他和郑玄在文学造诣上的差距，还是有一些的。有时候郑玄在讲某个经文句子究竟要怎样解释的时候，他有时候会有些跟不上节奏，接不上思路。
所以司马徽也就只好说另辟蹊径，按照斐潜提出的句读之法，对于正经当中的这些句子进行句读断句，也算是自己的一份功勋。可问题是这句读之法，并不能算是首创，甚至不能说是斐潜首创，毕竟在汉代之前就有了，只不过斐潜搞了一些除了逗号和句号之外的符号出来而已，然后司马徽在经文上作为添加……
这么点功勋一分，司马徽顿时觉得自己顶多算是个工具人。
关键是还有人议论，表示这个『工具人』，谁做不行呢？
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司马徽当然不清楚后世的选择，或者说他即便是当下意识到了，但是之前投入的沉没成本太多了，以至于他不舍得就此做出转变。
司马懿坐下，然后看了看水镜先生的表情，沉默了一会儿后，忽然说道：『叔父大人，主公准备在三月之初，遣侄儿前往河东，监河东郡县科举之制……』
『哦？』司马徽转头看向了司马懿，『这是好事。』
司马徽虽然对于斐潜没有一杆子全数敲死今文经多少有些不满，但是一码归一码，对于斐潜看重其侄子，并且让其侄子担任重责，还是比较满意的。
『此去河东，当尽职尽责……嗯，骠骑之意，未必全数是监考罢？』司马徽微微的笑笑，捋了捋胡须，思索了起来，将原本的郁闷暂时的放在了一旁。
河东、河内、河南在古代称为『三河』，是位于黄河中下游的拐弯处，是夏商周王朝腹地，也一度是『中原』的代名词。《史记·货殖列传》中曾有言『三河之地』是『唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足。王者所更居也，建国各数百千岁。』
河东与河内以太行山为界，河内与河南以黄河为界，从广义定义上讲，河东为太行山西，河内为黄河以北，河南为黄河以南。从狭义定义上讲即河东郡、河内郡、河南郡，或是河南尹。这三地为华夏中原文明起源地，开发较早，比较富足，在北宋以前历来为各代王朝的中央统治区。
东汉时期，河内郡、河南郡、弘农郡，同属于司隶，成为了东汉政治和文化的中心地带。
司马懿是河内人，也就是三河人。
如果没有斐潜横空而出，那么司马懿在历史上就渐渐的会成为了『三河』代表，与颍川派，冀州派，争夺在曹魏之下的权柄，起初失利之后，被人栽赃陷害，谣传其鹰视狼顾，不得不选择隐忍，直至高平陵一举夺权。
如此说来，斐潜派遣司马懿前往河东，就是为了让司马懿发挥出最大的功效？
似乎有些这样的可能。
就像是荀攸主要负责三辅，是因为三辅之地，大部分官吏都对于荀攸很熟悉，荀攸也对于这些官吏同样熟悉，上下之间沟通起来毫不费力一样。
而陇西陇右之地，很多官吏是从原本农学士工学士提拔起来的，而枣祗刚好又是农学头子，往陇西陇右一蹲，不用说这些农学士工学士本身就会主动维护科举，就算是有些人想要动些小花样，见是枣祗来了，也不敢妄动。
其他地方也大多数如此，像是川蜀上党，都是让原本的主官兼任。
同时司马氏一家子如今也差不多快到了河东了，让司马懿前往河东，也有让其早些团聚，消其担忧的意思。
当然，这些都是表面上的事项。
大多数人都能看得出来，而在表面的这些事项之下，隐含的那些东西，就不是大多数的人都能知晓了。
很显然，杜畿比韦端更为聪明一些，他猜测到了更多的事项。
『河东最近有什么事？』司马徽想了一会儿，便是皱眉问道。这段时间他对于外界的信息，主动了解得少了，所以有些不清楚具体的情况。
『并无大事……』司马懿低眉顺目，『河东民政军事有荀友若在，便是稳如磐石，只不过……这学宫大祭酒要更替了……』
『哦……』司马徽点了点头，『确实如此，故而这些……就闹腾了？』
『闹腾倒是不至于，只不过学宫之内……私下勾连，相互约盟，然后无心教学，荒废学事倒是难以避免……荀友若只是平阳相，对于学宫之内事，并不好管……』司马懿显然对于这个事情非常的了解，稍微讲了讲，就指出了学宫当下核心的问题。
河东除了民生政务，军事设备之外，还有什么比较重要的？
守山学宫啊。
守山学宫里面有什么？
学子啊。
学子最大的问题是什么？
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人都是懒惰的。不是说懒惰不好，而是人往往会自觉或是不自觉的懒惰。就像是学宫之中，原本这些学宫内的授课博士，主要的职责是传授解惑，敦促学子在学业上精进，但是一旦这些博士开始忙乎着想要抓权柄捞钱财的时候，不仅是学子的监管和教育松懈了，而且也会影响到了这些学子，使得学子也被其『言传身教』，变得向钱看或是向权看。
毕竟这些学子年轻，还未必有一个完整或是健全的三观，以至于对于一些实际上的事务的时候，往往会受到一些这样或是那样的影响。
司马徽点了点头，『多半就是骠骑暗含之意了……』
司马懿也是颔首。
毕竟司马懿的本职工作是大理寺卿，虽然侧重于是案件的审查和判决，但也同样肩负着对于不法，不正等各类问题的进谏和纠正的职责。
『对了，这些学子议论什么？』司马徽问道。
『女官。』司马懿回答道。
『女官？！』司马徽也微微皱眉，然后不由得骂道，『这也是他们能论的？真是……真是……哎……』
司马懿略微抬头看了一眼司马徽，拱手说道：『叔父大人果然慧眼如炬，如今这局面，不知叔父大人有何指点侄儿……』
司马徽沉吟了起来。
人么，很多时候，当自己觉得自己聪明的时候呢，往往是愚笨于外，而只意识到自己愚笨，开始谨言慎行的时候，反而会显得聪明起来。
就像是当下，这些学宫内的博士的一些小九九，其实在司马二人眼中，无所遁形。
学宫大祭酒，除了种劼想要获得之外，这些学宫博士之中，也有很多人想要得到。这些学宫博士，当然不是所有的博士，而是那些心思已经不在教学上面的博士，他们并不害怕和种劼竞争，他们害怕的是没得竞争。
比如说，蔡琰去当学宫大祭酒。
这就会让那些人很尴尬的，因为若是和种劼比，谁输谁赢还不好说，半斤对八两，大家都是半桶水，就看临场谁能晃悠得更好了，然而要是和蔡琰比……
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