通过对“阴阳印”、“吞天龟”这两门全新的天赋神通的深入体悟,对于这些新出现的天赋神通,孟周都有了一个比较明确的认知。
当下他所拥有的这些天赋神通,主要源头有两种。
一是孟周在结丹境界便已具备的天赋,以及其他一些强大的、鲜明的,特别是因功法而早就的独特的特质,共同糅合酝酿成为一种天赋神通。
比如“阴阳印”、“吞天龟”这两门天赋神通便主要源自于此。
一是孟周在结丹境界获得,并予以补全完善的“通明道体”、“青莲剑体”、“五行万象体”这三种道体所赋与他的。
“通明月镜”、“通明道心”、“五行万象道法”都是源自于此。
而除此之外,还有一种情况,就是这两个源头共同酝酿出一种天赋神通。
比如孟周此刻正在感悟的这门天赋神通,就是这种情况。
——当然,这只是为了说明每一种天赋神通的“源起”,和其强弱无关。不同的天赋神通,本就不能简单的用强弱来判断。
当他的念头刚浸入其中,就感到一道迅若流光、锋利无匹的剑光袭入自己心间。
而后,这道仿佛能够撕破任何阻碍的剑光,又表现出了灵动轻盈的一面。
从决绝惨烈、沛莫能当,到无拘无碍,轻盈灵动,转变是如此自然,过度是如此丝滑。
一会儿大如天河,可摧山分海;一会儿细如游丝,无形无影。
深入感悟下去,孟周既在其中看见了因“青莲剑体”而来的坚实根基,也在其中看到了“无界剑域”以及“光阴流水剑”这两门自创剑道的鲜明印记。
可以说,孟周与剑道之上的全部精华,几乎全都浓缩在这一门天赋神通之上。
若说“五行万象道法”的主要特点在“广而博”,那么这门天赋神通的核心特点就是“纯而精”。
这是一门专为攻伐而生的天赋神通。
强大的攻击力自不用说,更让孟周感觉有趣的是,他几乎可以用他所能想到的任何一种手段作为“媒介”,施展这门天赋神通。
而施展手段的不同,其威能发挥的侧重点也会因此而千变万化。
比如,他可以凭借自身精纯而磅礴的法力,亦或者气血,用来施展这门天赋神通。
其因此而发挥出来的威能也将侧重于常规层面的常规打击。
他还可以在施展某种具体的“五行万象道法”之时,迭加上这门天赋神通。
比如施展雷法,冰法亦或者其他道法之时,同时附上这门剑道天赋神通,以达到一加一大于二的打击效果。
他还可以通过“目光”、“声音”这些手段发动这门天赋神通,在特定的领域发挥出恐怖的威能。
当然,孟周还可以用魂力、神识乃至心意念头作为发动的“燃料”,其因此而发挥出来的威能则将侧重于针对神魂、元婴,乃至心意念头的攻击。
专门针对神魂、元婴的打击暂且不说,最让孟周心中称奇的,是最后一种。
若是用自身的心意念头为驱动,发挥出来的天赋神通,能够像斩去某片区域的时光痕迹一般,将目标存在的一段念头斩去。
因此带来的后果,非常玄妙。
有可能就只是让目标失去一段无关痛痒的记忆,什么后果都不会发生。
却也有可能完全相反,从根本上重塑一个人。
至于具体什么后果,只能说“运用之妙,存乎一心”。
而只是这一点,就几乎同时继承了“无界剑域”以及“光阴流水剑”的的特质,且还在其原来的基础上在“深度”和“广度”上都有了更进一步的拓展。
——“无界剑域”的核心特征就是无视“现实界”、“真实界”、“心灵界”的阻隔,将攻击贯通“诸界”。
但说是这么说,在结丹之时,其针对“心灵界”的打击基本都集中在识海神魂层面,并没有触及得更深。
——而“光阴流水剑”则是斩去一片区域的过往时光印记。
孟周心中感悟着,思忖着。
剑化作了光,光化作了线,他的心意就像是牵引这根线的“针”,引着这根“线”在他心中往来穿梭,闪转腾挪。
“如意如意,随心随意……如意剑,就叫如意剑吧。”孟周觉得这个名字很合适。
孟周将念头倾注于最后一门显示为问号的天赋神通之上。
一瞬间,孟周便觉自己的意识被一股浓郁的生机造化力量包围着。
许久之后,这最后一门显示为问号的天赋神通也有了确切的名目。
【造化髓】。
其中蕴藏着浓郁的生机造化之力,既可以用来催生助长,帮助灵植快速成长,也可以用来治疗修复。
这和结丹境界之时的“青莲剑髓”差不多,最大的区别是品质更高。
随着孟周确定下这四个名字,【天赋神通】一项信息也发生了新的变化。
……
【天赋神通:通明月镜,通明道心,五行万象道法,阴阳印,吞天龟,如意剑,造化髓】
……
孟周的目光在这七项天赋神通之上一一扫过,心中生出一种奇妙的充盈、满足之感。
最后,孟周的目光落在了“通明月镜”与“通明道心”这唯二两个没有因大境界变化而产生变化的天赋神通之上。
最初,对于这二位“故识”,孟周心中的感觉是亲切,就像是见到老朋友一样。
可现在,随着他逐一深入感悟,将这些“新朋友”彻底认识了一遍之后,这唯二的两位“故识”,反倒显得有些碍眼起来。
而恰好,在此前对每一种天赋神通的深入感悟中,孟周也有了一些新的认识,心中生出了一些新的想法。
很快,孟周将全部的心意念头都专注于此,沉浸其中。
……
不知过了多久之后,孟周重新“醒”来。
再看向【天赋神通】一向,只见“通明月镜”以及“通明道心”这唯二两门没有因大境界的提升而发生改变的天赋神通,消失不见了。
取而代之的,是一门显示为问号的天赋神通。
“果然成了。”孟周心中如此想着,当即就把心中早就盘算好的名字拿了出来。
?????55.?????
【通明心镜】
孟周再看“天赋神通”一项信息,莫名感觉顺眼了许多。
……
【天赋神通:通明心镜,五行万象道法,阴阳印,吞天龟,如意剑,造化髓】
……
至于“通明心镜”这门天赋神通本身,倒是没什么可说的。
和“五行万象道法”源自于“五行遁”和“万象法”一样,“通明心镜”乃是“通明月镜”和“通明道心”这两门天赋神通的深度融合。
当然,不是任何两个天赋神通都可以这般简单的融合,“同根同源”是必不可缺的先决条件。
……
“试试?”看着这在他“手动”操作下才得以完成融合的天赋神通,孟周心中生出了一试究竟的念头。
虽然,在深入的感悟中,他对其能力已经熟稔于心,但终究不如亲自一试来得直观。
……
而就在孟周施展“通明心镜”的瞬间,“星宿天池”内。
一片与周边没有任何区别的水域,忽地有异常的景象闪过。
这景象中,有波澜起伏的海面,有点缀其中,大小不同的岛屿……
这些明显异于周边水域的景象,就像是有一个“视野”在另一片海域快速掠过,并将其捕捉到的影像全部投射在这如镜一般的水面之上。
于此同时,那“视野”似乎还在不断升高,因为呈现在这片水域之上的景象在变得越来越小。
这片水域景象呈现出来的所在,不是别处,正是“星宿海”。
被投射在这如镜水面之上的景象,也不只是辽阔的海域和一座座大大小小的海岛。
更有在其中生息繁衍的海量灵兽,从最低层次一阶到三阶巅峰。
无论它们是翱翔在天空中,还是奔跑在海岛上,亦或者深深的潜匿在深海之底,全都清晰无比的映照在这片小小的如镜水面之上。
还有星宿宫修士营造的一座座洞府,一栋栋殿宇,一处处灵田药园。
还有一个个星宿宫的修士……
可以说,只要是存在于星宿海范围内的一切人、一切事,莫不在这一片小小水面的映照之下。
若这只是“通明月镜”的翻版,这巨大到天文数字一般的信息量,即便是以孟周现在的能力,也无法真个处理清楚。
也就是说,他虽然理论上具备获知“映照”范围内一切人与事的能力,但实际上,他还是只能看到“一片”、甚至“一点”。
但这并不是“通明月镜”的简单翻版。
就在“星宿天池”内的这片如镜水面将“星宿海”的景象映照其上时,这些景象很自然的同时投影在了那片独立的水域空间之内。
在这里,来自于“星宿海”的景象,几乎是以一比一的形式放大展开。
当然,这个水域空间源自于识海魂潭,大小长短本就来自于孟周“心定”,自然也就不存在“一比一放大展开”。
只要孟周愿意,芥子可以大如山岳,山岳也可以反过来小如芥子。
这所谓的“一比一放大展开”,只是孟周选取的最熟悉的比例视角而已。
以投影的形式映照在这片水域空间的“星宿海”景象,比那些同样投影进这片空间的法则礁石、法则海岛还要虚幻。
这不是简单的二重映照。
其从“星宿天池”的镜面水域二次“转映”进入这片水域空间之时,已经从视野捕捉到的简单景象转译成了可以被自动识别、自动处理的信息流。
这也是“通明心镜”的真谛所在。
外为“镜”,内为“心”。
这般状态下,孟周生出一种奇妙的感觉。
一方面,他感觉自己的“心”是空的,空空如也,若非如此,又如何容能够容纳下如此一方浩瀚天地;
可另一方面,孟周又感觉自己的“心”充盈无比,一方如此浩瀚的天地,其中的一切种种,都在自己的“心”中。
……
许久之后,当这异样的景象中从这独立的水域空间
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当下他所拥有的这些天赋神通,主要源头有两种。
一是孟周在结丹境界便已具备的天赋,以及其他一些强大的、鲜明的,特别是因功法而早就的独特的特质,共同糅合酝酿成为一种天赋神通。
比如“阴阳印”、“吞天龟”这两门天赋神通便主要源自于此。
一是孟周在结丹境界获得,并予以补全完善的“通明道体”、“青莲剑体”、“五行万象体”这三种道体所赋与他的。
“通明月镜”、“通明道心”、“五行万象道法”都是源自于此。
而除此之外,还有一种情况,就是这两个源头共同酝酿出一种天赋神通。
比如孟周此刻正在感悟的这门天赋神通,就是这种情况。
——当然,这只是为了说明每一种天赋神通的“源起”,和其强弱无关。不同的天赋神通,本就不能简单的用强弱来判断。
当他的念头刚浸入其中,就感到一道迅若流光、锋利无匹的剑光袭入自己心间。
而后,这道仿佛能够撕破任何阻碍的剑光,又表现出了灵动轻盈的一面。
从决绝惨烈、沛莫能当,到无拘无碍,轻盈灵动,转变是如此自然,过度是如此丝滑。
一会儿大如天河,可摧山分海;一会儿细如游丝,无形无影。
深入感悟下去,孟周既在其中看见了因“青莲剑体”而来的坚实根基,也在其中看到了“无界剑域”以及“光阴流水剑”这两门自创剑道的鲜明印记。
可以说,孟周与剑道之上的全部精华,几乎全都浓缩在这一门天赋神通之上。
若说“五行万象道法”的主要特点在“广而博”,那么这门天赋神通的核心特点就是“纯而精”。
这是一门专为攻伐而生的天赋神通。
强大的攻击力自不用说,更让孟周感觉有趣的是,他几乎可以用他所能想到的任何一种手段作为“媒介”,施展这门天赋神通。
而施展手段的不同,其威能发挥的侧重点也会因此而千变万化。
比如,他可以凭借自身精纯而磅礴的法力,亦或者气血,用来施展这门天赋神通。
其因此而发挥出来的威能也将侧重于常规层面的常规打击。
他还可以在施展某种具体的“五行万象道法”之时,迭加上这门天赋神通。
比如施展雷法,冰法亦或者其他道法之时,同时附上这门剑道天赋神通,以达到一加一大于二的打击效果。
他还可以通过“目光”、“声音”这些手段发动这门天赋神通,在特定的领域发挥出恐怖的威能。
当然,孟周还可以用魂力、神识乃至心意念头作为发动的“燃料”,其因此而发挥出来的威能则将侧重于针对神魂、元婴,乃至心意念头的攻击。
专门针对神魂、元婴的打击暂且不说,最让孟周心中称奇的,是最后一种。
若是用自身的心意念头为驱动,发挥出来的天赋神通,能够像斩去某片区域的时光痕迹一般,将目标存在的一段念头斩去。
因此带来的后果,非常玄妙。
有可能就只是让目标失去一段无关痛痒的记忆,什么后果都不会发生。
却也有可能完全相反,从根本上重塑一个人。
至于具体什么后果,只能说“运用之妙,存乎一心”。
而只是这一点,就几乎同时继承了“无界剑域”以及“光阴流水剑”的的特质,且还在其原来的基础上在“深度”和“广度”上都有了更进一步的拓展。
——“无界剑域”的核心特征就是无视“现实界”、“真实界”、“心灵界”的阻隔,将攻击贯通“诸界”。
但说是这么说,在结丹之时,其针对“心灵界”的打击基本都集中在识海神魂层面,并没有触及得更深。
——而“光阴流水剑”则是斩去一片区域的过往时光印记。
孟周心中感悟着,思忖着。
剑化作了光,光化作了线,他的心意就像是牵引这根线的“针”,引着这根“线”在他心中往来穿梭,闪转腾挪。
“如意如意,随心随意……如意剑,就叫如意剑吧。”孟周觉得这个名字很合适。
孟周将念头倾注于最后一门显示为问号的天赋神通之上。
一瞬间,孟周便觉自己的意识被一股浓郁的生机造化力量包围着。
许久之后,这最后一门显示为问号的天赋神通也有了确切的名目。
【造化髓】。
其中蕴藏着浓郁的生机造化之力,既可以用来催生助长,帮助灵植快速成长,也可以用来治疗修复。
这和结丹境界之时的“青莲剑髓”差不多,最大的区别是品质更高。
随着孟周确定下这四个名字,【天赋神通】一项信息也发生了新的变化。
……
【天赋神通:通明月镜,通明道心,五行万象道法,阴阳印,吞天龟,如意剑,造化髓】
……
孟周的目光在这七项天赋神通之上一一扫过,心中生出一种奇妙的充盈、满足之感。
最后,孟周的目光落在了“通明月镜”与“通明道心”这唯二两个没有因大境界变化而产生变化的天赋神通之上。
最初,对于这二位“故识”,孟周心中的感觉是亲切,就像是见到老朋友一样。
可现在,随着他逐一深入感悟,将这些“新朋友”彻底认识了一遍之后,这唯二的两位“故识”,反倒显得有些碍眼起来。
而恰好,在此前对每一种天赋神通的深入感悟中,孟周也有了一些新的认识,心中生出了一些新的想法。
很快,孟周将全部的心意念头都专注于此,沉浸其中。
……
不知过了多久之后,孟周重新“醒”来。
再看向【天赋神通】一向,只见“通明月镜”以及“通明道心”这唯二两门没有因大境界的提升而发生改变的天赋神通,消失不见了。
取而代之的,是一门显示为问号的天赋神通。
“果然成了。”孟周心中如此想着,当即就把心中早就盘算好的名字拿了出来。
?????55.?????
【通明心镜】
孟周再看“天赋神通”一项信息,莫名感觉顺眼了许多。
……
【天赋神通:通明心镜,五行万象道法,阴阳印,吞天龟,如意剑,造化髓】
……
至于“通明心镜”这门天赋神通本身,倒是没什么可说的。
和“五行万象道法”源自于“五行遁”和“万象法”一样,“通明心镜”乃是“通明月镜”和“通明道心”这两门天赋神通的深度融合。
当然,不是任何两个天赋神通都可以这般简单的融合,“同根同源”是必不可缺的先决条件。
……
“试试?”看着这在他“手动”操作下才得以完成融合的天赋神通,孟周心中生出了一试究竟的念头。
虽然,在深入的感悟中,他对其能力已经熟稔于心,但终究不如亲自一试来得直观。
……
而就在孟周施展“通明心镜”的瞬间,“星宿天池”内。
一片与周边没有任何区别的水域,忽地有异常的景象闪过。
这景象中,有波澜起伏的海面,有点缀其中,大小不同的岛屿……
这些明显异于周边水域的景象,就像是有一个“视野”在另一片海域快速掠过,并将其捕捉到的影像全部投射在这如镜一般的水面之上。
于此同时,那“视野”似乎还在不断升高,因为呈现在这片水域之上的景象在变得越来越小。
这片水域景象呈现出来的所在,不是别处,正是“星宿海”。
被投射在这如镜水面之上的景象,也不只是辽阔的海域和一座座大大小小的海岛。
更有在其中生息繁衍的海量灵兽,从最低层次一阶到三阶巅峰。
无论它们是翱翔在天空中,还是奔跑在海岛上,亦或者深深的潜匿在深海之底,全都清晰无比的映照在这片小小的如镜水面之上。
还有星宿宫修士营造的一座座洞府,一栋栋殿宇,一处处灵田药园。
还有一个个星宿宫的修士……
可以说,只要是存在于星宿海范围内的一切人、一切事,莫不在这一片小小水面的映照之下。
若这只是“通明月镜”的翻版,这巨大到天文数字一般的信息量,即便是以孟周现在的能力,也无法真个处理清楚。
也就是说,他虽然理论上具备获知“映照”范围内一切人与事的能力,但实际上,他还是只能看到“一片”、甚至“一点”。
但这并不是“通明月镜”的简单翻版。
就在“星宿天池”内的这片如镜水面将“星宿海”的景象映照其上时,这些景象很自然的同时投影在了那片独立的水域空间之内。
在这里,来自于“星宿海”的景象,几乎是以一比一的形式放大展开。
当然,这个水域空间源自于识海魂潭,大小长短本就来自于孟周“心定”,自然也就不存在“一比一放大展开”。
只要孟周愿意,芥子可以大如山岳,山岳也可以反过来小如芥子。
这所谓的“一比一放大展开”,只是孟周选取的最熟悉的比例视角而已。
以投影的形式映照在这片水域空间的“星宿海”景象,比那些同样投影进这片空间的法则礁石、法则海岛还要虚幻。
这不是简单的二重映照。
其从“星宿天池”的镜面水域二次“转映”进入这片水域空间之时,已经从视野捕捉到的简单景象转译成了可以被自动识别、自动处理的信息流。
这也是“通明心镜”的真谛所在。
外为“镜”,内为“心”。
这般状态下,孟周生出一种奇妙的感觉。
一方面,他感觉自己的“心”是空的,空空如也,若非如此,又如何容能够容纳下如此一方浩瀚天地;
可另一方面,孟周又感觉自己的“心”充盈无比,一方如此浩瀚的天地,其中的一切种种,都在自己的“心”中。
……
许久之后,当这异样的景象中从这独立的水域空间
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