“其实不说人王们，就是人族之中那些别的强者，在血脉之力修行到一定程度的时候，其实也能规避掉生死簿之中所记载的阳寿限制。”
首先说话的是崔判，在这方面还是有过一些研究的，而且毕竟是他在执掌“生死簿”，因此也有一定的发言权，“这样的现象，基本都是在夏商之前...自纣王身死，武王立周之后，人间的天子们以及那些诸侯国的君主，在人族血脉之力的修行上，便逐渐懈怠...一则或许是封神大战之中，导致人族强者接连陨落，传承断绝；二来也有可能是人族血脉之力，经过代代传承，日渐稀薄，不复上古之威...即便是有些人族高手出世，那也是凤毛麟角一般的存在。且也很少能够突破自身寿元的限制。”
说到这里，崔判稍微顿了顿，向着二郎真君解释一句：“小神毕竟年岁浅薄，这些都是小神通过生死簿之上的记载，斗胆推测...”
崔判是推测。
但杨戬是实实在在经历过封神大战的人物，“上古人王之实况，我也未曾亲眼得见，但崔判所言封神之后的事情...应当就是人族现状。而天子的寿元，之所以渐渐同寻常人族无差...其实根源上，是天道不允许天子以‘修行’亦或是服用天材地宝的方式得长生。”
而“修行”，或许就是除却人族血脉之力之外的一切能够以“修行”得长生的修行方式了。
至于天材地宝...相比于修行来说，其实这些才是天子与那些诸侯王们，最容易得到东西。
但不论是始皇帝的仙丹，还是周穆王与汉武帝的蟠桃，都未能让他们得以长生...别的天子，那就差得更远了。
因为紫微帝气的限制，当天子继位的那一刻起，便算是断绝了修行之路...即便不是天子，只是拥有皇族血脉，在修行一途上，也是限制重重。
否则求仙访道的人那么多，皇室成仙的不也只有淮南王刘安？
听了杨戬与崔判之言，那些个在人王时代就在地府任职的阎罗们，也反应过来了...原来他们以往对天子不能长生的事情，陷入到了一个误区之中。
但他们也没太过在意，一来是事不关己；二来...其实也怪人间的那些天子们自己不争气。
若非是李世民霎然觉醒，这事儿恐怕还得继续被忽略下去。
但如今这个时代，确实也有些不同寻常，不仅仅是李世民自己在人族武道上屡有突破，那王玄策与薛仁贵这两个狠人，甚至已经直逼当年上古人族的那些顶尖高手的水平。
旁人不清楚他们两个的本领，但同他们交过手的杨戬可以确信...若是把他们两个放到封神战场之上，即便是后来被称为是“人族第一战将”的黄天祥，恐怕也绝非是他们两个的对手。
而随着李世民的有意推广，在科举成功推行的同时，也顺势开启了武举...一时间，大唐的朝廷的人才储备，可谓是空前兴旺。
也正是因为李唐文武并重的缘故，文武双全的臣子，那是大有人在。
年初，百济余族叛乱。
在没有出动薛仁贵的情况下，李治以邢国公苏定方为主帅，裴行俭为辅将，轻而易举的平定叛乱，再一次向世人证明...不要以为天可汗退位成为了太上皇，你们就可以在私下里搞什么小动作。
大唐，依旧是那个大唐。
原本吐蕃、突厥等地那些不安分的人，在见到百济在大唐的铁骑之下，如此不堪一击...便也只好老实做人。西域各部就更不用说了，什么美酒、舞姬，更是毫不吝啬的向大唐进贡。
虽然这些地方确实是划入了大唐的版图之中，但对于大唐来说，却也始终没有将他们真正的消化，只是在设立都护府的同时，还依旧让他们保持一定的自治之权。
毕竟习俗与文化不同，除非是动用杀戮这等野蛮手段，否则在短时间内，也很难做到快速同化。
而无谓的杀戮，对于大唐来说，显然是个非必要的选择。
毕竟把人屠戮一空之后，也只能是剩下一片荒芜之废地...这显然不似大唐所求。至于说移民过去...大唐的子民，又有多少真愿意背井离乡的？
李世民留给李治的一项基本国策就是，对付这些外族，文化上的征服，要比武力上的入侵，更加有效。
很显然，李治也是这样做的，并且颇有成效。
已经有许多地方，逐渐开始郡县化了，比如西域的碎叶城，便是第一批试点...甚至已经有了科举的名额，这就引起了西域各部的争相效仿。
人间的帝国王朝如何执政，其实他们这些神仙还是颇为在意的。
而对付地府来说，人间越是安稳，他们身上的担子，自然就要小很多。
毕竟一旦起了杀伐，地府总是最忙的一环...而和平发展的三界，少了那些在战场上横死的战魂，他们只需要完成生死簿上既定指标项目就可以了。
“不知菩萨对此事，有何见解？”
地藏王菩萨毕竟是幽冥教主，虽然他出身佛门，但他也是佛门之中少有几位在天庭同样挂职的菩萨之一。而在杨戬整理的“新天条”之中，就有许多是来自这位菩萨的切实建议，让他本人也受益匪浅。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“阿弥陀佛。”地藏王菩萨先是念了一声佛号，而后才向着杨戬说道：“出家人慈悲为怀，即便是受天道限制不能得长生的天子...似乎也没必要以‘死劫’来针对。”
既然是商议，那么各种意见总是要有的。
而地藏王菩萨，此番却是以自己佛门大菩萨的立场，给出了自己建议...显然，他是没打算往这个浑水里掺和。
更何况，李世民还是一个亲佛，即便他亲近的是三藏圣佛，但对于地藏王菩萨来说，却也没有什么差别。三藏圣佛，也是佛。
李世民若当真能够执掌人间帝王权柄三五百年，那么对于人间的百姓与佛门来说，都将会是一个好消息。
而自己这个最大限度的宽泛建议，便是与天道“谈判”时讨价还价的底线。
毕竟是涉及到了天道的事情，怎么可能让他们几个三言两句就决定下来？
即便是一个初定的“法案”，那也是要得到天道的首肯之后，才能在三界试行。
二郎真君对地藏王菩萨的态度，大约有了一个了解，转而就看向了一旁的酆都大帝...
酆都大帝也十分干脆，他虽然也已经算是一个独立的人格，但同李世民那种被清除了记忆，且通过六道轮回投胎的化身还是不同的...他的性情与紫微大帝最是贴合，因此他的立场，同紫微大帝也几乎保持着一致...
或许也是因为李世民同样是紫微大帝化身之一，地藏王菩萨有多“仁慈”，他的建议就有多“严格”。
几乎是不给“李世民”留活路的那一种，似乎李世民不在“死劫”之中陨落，都对不起“死劫”这两个字。
得...
原本还是想要认真对对待这一场商谈的十殿阎罗，在听到这两位阴司大佬发言之后，纷纷选择闭嘴。
别说是他们，就算是杨戬...在这个时候也会觉着头疼。
但他对于地藏王菩萨与酆都大帝对此事的态度，也表示理解...毕竟各有立场。
十殿阎罗陷入了沉默之中。
钟馗正在认真思量对策，而在崔珏想要打破现场的尴尬气氛时，一旁的魏徵却忽然开口说道：“真君，小神有一言，或有些不合时宜...但不得不讲。”
“魏判请说。”
杨戬眼前一亮，这位可是当年的大唐宰辅，与大唐天子李世民还留下了一段君臣佳话，或许会有些行之有效的建议。
“既然此事涉及人族天子...是否应当知会火云洞的诸位人王？”魏徵的角度，向来刁钻...此番这般谏言，倒不是他不相信有一半人族血脉的二郎真君...而是单纯的作为人，要为人族多争取一些权益。
况且，看酆都大帝与地藏王菩萨这两位的态度，显然是有些靠不住的。
此言一出，让现场本就不算融洽的气氛，再一次陷入了凝结之中。
可当地藏王菩萨与酆都大帝稍作思量之后，竟然同时点头，表达了对魏徵之言的认可。
酆都大帝更是说道：“还是魏判有远虑，此事涉及人族天子...依朕之见，不仅要知会火云洞，人教的意见，也不能忽视。”
“阿弥陀佛。”地藏王菩萨更是说道：“即便是真要降下死劫...仅凭地府之力，想要针对一个身负帝王之气，且觉醒人族血脉之力的天子，显然是十分困难的。”
十殿阎罗纷纷附和。
看来这事儿，一时半会儿是商议不出个结果了。
而一旁跟着过来的谛听忽然冒出了一个神奇的想法，然后十分大胆的向杨戬建议道：“下次会谈，不如定在天界的真君神殿...”
嗯？
众人一时还没有反应过来。
但就听谛听接着说道：“这样一来，便在天庭多商议几日...所谓天上一天，下界一年，诸位在天上多商议些个时日，说不定李世民自己就寿元用尽，魂归大地了...到时候此事也就不了了之，诸位也不必因此耗费心神...毕竟似李世民这样的帝王，一百个里难出一个...”
啪！
然后它脑袋上就挨了一下，地藏王菩萨向在场众人，尤其是酆都大帝与杨戬，报以歉意的神情，“贫僧管教不严，让诸位见笑了。”
但不得不说...谛听这“拖字诀”，确实也有几分道理。
有些时候，不处理，或许才是最好的选择。
而这样的法子，杨戬也没少用...比如有些神仙私凡下界的，只要没有危害到三界众生，他总是睁一只眼，闭一只眼...等对方过完凡间的一生，亦或是在“爱人”寿终正寝之后，才会将他们“做拿归案”，但也都是尽量从轻发落。
或是面壁思过，或是贬去神职，又或者干脆贬下凡间...
不过二郎真君针对那些动辄为了自己的“爱人”，就罔顾三界安危的仙人，从来都不会手软，神魂俱灭那都算是便宜了他们。
甚至还有不少被打入了无间地狱，永世不得翻身的。
大圣还在三界的时候，他甚至请过大圣来真君神殿，给那些犯人们讲经说法...
问题这种离谱的事儿，大圣也真能答应他...
灌江口。
杨府。
从阴司回到人间，杨戬并没有第一时间去真君神殿...真君神殿有六耳猕猴与八妹在，一切都打理得井井有条，再加上执行力非常高的梅山兄弟从旁协助，已经不用他事无巨细的过问了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！他也是偷得浮生半日闲...
“爹！”
一个六七左右岁的小郎君，见杨戬回来，当即
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首先说话的是崔判，在这方面还是有过一些研究的，而且毕竟是他在执掌“生死簿”，因此也有一定的发言权，“这样的现象，基本都是在夏商之前...自纣王身死，武王立周之后，人间的天子们以及那些诸侯国的君主，在人族血脉之力的修行上，便逐渐懈怠...一则或许是封神大战之中，导致人族强者接连陨落，传承断绝；二来也有可能是人族血脉之力，经过代代传承，日渐稀薄，不复上古之威...即便是有些人族高手出世，那也是凤毛麟角一般的存在。且也很少能够突破自身寿元的限制。”
说到这里，崔判稍微顿了顿，向着二郎真君解释一句：“小神毕竟年岁浅薄，这些都是小神通过生死簿之上的记载，斗胆推测...”
崔判是推测。
但杨戬是实实在在经历过封神大战的人物，“上古人王之实况，我也未曾亲眼得见，但崔判所言封神之后的事情...应当就是人族现状。而天子的寿元，之所以渐渐同寻常人族无差...其实根源上，是天道不允许天子以‘修行’亦或是服用天材地宝的方式得长生。”
而“修行”，或许就是除却人族血脉之力之外的一切能够以“修行”得长生的修行方式了。
至于天材地宝...相比于修行来说，其实这些才是天子与那些诸侯王们，最容易得到东西。
但不论是始皇帝的仙丹，还是周穆王与汉武帝的蟠桃，都未能让他们得以长生...别的天子，那就差得更远了。
因为紫微帝气的限制，当天子继位的那一刻起，便算是断绝了修行之路...即便不是天子，只是拥有皇族血脉，在修行一途上，也是限制重重。
否则求仙访道的人那么多，皇室成仙的不也只有淮南王刘安？
听了杨戬与崔判之言，那些个在人王时代就在地府任职的阎罗们，也反应过来了...原来他们以往对天子不能长生的事情，陷入到了一个误区之中。
但他们也没太过在意，一来是事不关己；二来...其实也怪人间的那些天子们自己不争气。
若非是李世民霎然觉醒，这事儿恐怕还得继续被忽略下去。
但如今这个时代，确实也有些不同寻常，不仅仅是李世民自己在人族武道上屡有突破，那王玄策与薛仁贵这两个狠人，甚至已经直逼当年上古人族的那些顶尖高手的水平。
旁人不清楚他们两个的本领，但同他们交过手的杨戬可以确信...若是把他们两个放到封神战场之上，即便是后来被称为是“人族第一战将”的黄天祥，恐怕也绝非是他们两个的对手。
而随着李世民的有意推广，在科举成功推行的同时，也顺势开启了武举...一时间，大唐的朝廷的人才储备，可谓是空前兴旺。
也正是因为李唐文武并重的缘故，文武双全的臣子，那是大有人在。
年初，百济余族叛乱。
在没有出动薛仁贵的情况下，李治以邢国公苏定方为主帅，裴行俭为辅将，轻而易举的平定叛乱，再一次向世人证明...不要以为天可汗退位成为了太上皇，你们就可以在私下里搞什么小动作。
大唐，依旧是那个大唐。
原本吐蕃、突厥等地那些不安分的人，在见到百济在大唐的铁骑之下，如此不堪一击...便也只好老实做人。西域各部就更不用说了，什么美酒、舞姬，更是毫不吝啬的向大唐进贡。
虽然这些地方确实是划入了大唐的版图之中，但对于大唐来说，却也始终没有将他们真正的消化，只是在设立都护府的同时，还依旧让他们保持一定的自治之权。
毕竟习俗与文化不同，除非是动用杀戮这等野蛮手段，否则在短时间内，也很难做到快速同化。
而无谓的杀戮，对于大唐来说，显然是个非必要的选择。
毕竟把人屠戮一空之后，也只能是剩下一片荒芜之废地...这显然不似大唐所求。至于说移民过去...大唐的子民，又有多少真愿意背井离乡的？
李世民留给李治的一项基本国策就是，对付这些外族，文化上的征服，要比武力上的入侵，更加有效。
很显然，李治也是这样做的，并且颇有成效。
已经有许多地方，逐渐开始郡县化了，比如西域的碎叶城，便是第一批试点...甚至已经有了科举的名额，这就引起了西域各部的争相效仿。
人间的帝国王朝如何执政，其实他们这些神仙还是颇为在意的。
而对付地府来说，人间越是安稳，他们身上的担子，自然就要小很多。
毕竟一旦起了杀伐，地府总是最忙的一环...而和平发展的三界，少了那些在战场上横死的战魂，他们只需要完成生死簿上既定指标项目就可以了。
“不知菩萨对此事，有何见解？”
地藏王菩萨毕竟是幽冥教主，虽然他出身佛门，但他也是佛门之中少有几位在天庭同样挂职的菩萨之一。而在杨戬整理的“新天条”之中，就有许多是来自这位菩萨的切实建议，让他本人也受益匪浅。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“阿弥陀佛。”地藏王菩萨先是念了一声佛号，而后才向着杨戬说道：“出家人慈悲为怀，即便是受天道限制不能得长生的天子...似乎也没必要以‘死劫’来针对。”
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而地藏王菩萨，此番却是以自己佛门大菩萨的立场，给出了自己建议...显然，他是没打算往这个浑水里掺和。
更何况，李世民还是一个亲佛，即便他亲近的是三藏圣佛，但对于地藏王菩萨来说，却也没有什么差别。三藏圣佛，也是佛。
李世民若当真能够执掌人间帝王权柄三五百年，那么对于人间的百姓与佛门来说，都将会是一个好消息。
而自己这个最大限度的宽泛建议，便是与天道“谈判”时讨价还价的底线。
毕竟是涉及到了天道的事情，怎么可能让他们几个三言两句就决定下来？
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二郎真君对地藏王菩萨的态度，大约有了一个了解，转而就看向了一旁的酆都大帝...
酆都大帝也十分干脆，他虽然也已经算是一个独立的人格，但同李世民那种被清除了记忆，且通过六道轮回投胎的化身还是不同的...他的性情与紫微大帝最是贴合，因此他的立场，同紫微大帝也几乎保持着一致...
或许也是因为李世民同样是紫微大帝化身之一，地藏王菩萨有多“仁慈”，他的建议就有多“严格”。
几乎是不给“李世民”留活路的那一种，似乎李世民不在“死劫”之中陨落，都对不起“死劫”这两个字。
得...
原本还是想要认真对对待这一场商谈的十殿阎罗，在听到这两位阴司大佬发言之后，纷纷选择闭嘴。
别说是他们，就算是杨戬...在这个时候也会觉着头疼。
但他对于地藏王菩萨与酆都大帝对此事的态度，也表示理解...毕竟各有立场。
十殿阎罗陷入了沉默之中。
钟馗正在认真思量对策，而在崔珏想要打破现场的尴尬气氛时，一旁的魏徵却忽然开口说道：“真君，小神有一言，或有些不合时宜...但不得不讲。”
“魏判请说。”
杨戬眼前一亮，这位可是当年的大唐宰辅，与大唐天子李世民还留下了一段君臣佳话，或许会有些行之有效的建议。
“既然此事涉及人族天子...是否应当知会火云洞的诸位人王？”魏徵的角度，向来刁钻...此番这般谏言，倒不是他不相信有一半人族血脉的二郎真君...而是单纯的作为人，要为人族多争取一些权益。
况且，看酆都大帝与地藏王菩萨这两位的态度，显然是有些靠不住的。
此言一出，让现场本就不算融洽的气氛，再一次陷入了凝结之中。
可当地藏王菩萨与酆都大帝稍作思量之后，竟然同时点头，表达了对魏徵之言的认可。
酆都大帝更是说道：“还是魏判有远虑，此事涉及人族天子...依朕之见，不仅要知会火云洞，人教的意见，也不能忽视。”
“阿弥陀佛。”地藏王菩萨更是说道：“即便是真要降下死劫...仅凭地府之力，想要针对一个身负帝王之气，且觉醒人族血脉之力的天子，显然是十分困难的。”
十殿阎罗纷纷附和。
看来这事儿，一时半会儿是商议不出个结果了。
而一旁跟着过来的谛听忽然冒出了一个神奇的想法，然后十分大胆的向杨戬建议道：“下次会谈，不如定在天界的真君神殿...”
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众人一时还没有反应过来。
但就听谛听接着说道：“这样一来，便在天庭多商议几日...所谓天上一天，下界一年，诸位在天上多商议些个时日，说不定李世民自己就寿元用尽，魂归大地了...到时候此事也就不了了之，诸位也不必因此耗费心神...毕竟似李世民这样的帝王，一百个里难出一个...”
啪！
然后它脑袋上就挨了一下，地藏王菩萨向在场众人，尤其是酆都大帝与杨戬，报以歉意的神情，“贫僧管教不严，让诸位见笑了。”
但不得不说...谛听这“拖字诀”，确实也有几分道理。
有些时候，不处理，或许才是最好的选择。
而这样的法子，杨戬也没少用...比如有些神仙私凡下界的，只要没有危害到三界众生，他总是睁一只眼，闭一只眼...等对方过完凡间的一生，亦或是在“爱人”寿终正寝之后，才会将他们“做拿归案”，但也都是尽量从轻发落。
或是面壁思过，或是贬去神职，又或者干脆贬下凡间...
不过二郎真君针对那些动辄为了自己的“爱人”，就罔顾三界安危的仙人，从来都不会手软，神魂俱灭那都算是便宜了他们。
甚至还有不少被打入了无间地狱，永世不得翻身的。
大圣还在三界的时候，他甚至请过大圣来真君神殿，给那些犯人们讲经说法...
问题这种离谱的事儿，大圣也真能答应他...
灌江口。
杨府。
从阴司回到人间，杨戬并没有第一时间去真君神殿...真君神殿有六耳猕猴与八妹在，一切都打理得井井有条，再加上执行力非常高的梅山兄弟从旁协助，已经不用他事无巨细的过问了。
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